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第二百一十二章 资本怪兽

李愔被绑架了,确切的说,他是被自己一手释放出来的资本怪兽给绑架了!

当李愔开始炒茶酿酒的时候,他根本没想其它的事,只是单纯的想给王府增加一些收入,另外再和李孝恭、李道宗等人拉上关系,增加一些政治资本,使得在皇子们的争斗中,能保持一个优势地位,他不喜欢欺负别人,但也不喜欢别人欺负自己。

可是自从他提出烧水泥修路这个建议开始,他慢慢现自己被逼着扮演另一个角sè,那就是成为工商业界的救火员,哪里有问题哪里就要他去救火,资源、人力以及产品的销路问题,全都要他去cāo心,甚至他想拒绝都办不到,因为在他的身后,不但站着一群磨亮了刀叉,准备与李愔一起分享资本盛宴的资本家,而且还有无数靠着工商业为生的普通百姓。

李愔虽然很想像刚穿越时打算的那样,靠着皇子的身份勾引几个美女,然后关起门来过自己的小rì子。但同时他也是一个很有责任感的人,既然是他将资本这头恶 兽放出来,那自己就要负责到底,无论如何也要将资本引到一条相对安全的路上,至少不能让它在给大唐带来利益的同时,也成为大唐最大的不安定因素!这绝对不是李愔的杞人忧天!

从秦朝建立开始,一直到满清灭亡,中原王朝虽然几经更替,但都属于封建王朝的范畴,加在一起整整有两千一百多年的封建社会史。这在后世的世界史上来说,简直是一个奇迹,不过只要了解中国文化的人都知道,中国之所以能保持这么长的封建社会,最重要的原因就是受儒家思想的影响。

从汉代独尊儒术开始,一直到李愔所在的初唐,儒家思想已经统治了中原王朝近七八百年时间。早已经深入到中原王朝的方方面面,根本不是短时间可以用另一种思想代替的,只要儒家思想存在一天。封建王朝的根基就一天不会消失。

虽然李愔现在也和世家大族斗的不可开交,而这些世家大族从某种意义上来,也可以称之为是儒家的代表。不过他们之间的争斗,归根结底还只能称之为利益之争,根本还没上升到思想之争的高度。受儒家思想熏陶的读书人,仍然占据着朝堂上的高位,在社会上也依然有着巨大的影响力,所以工商业的展,还没有真正触动儒家的统治根基。

只不过李愔做为后世人,他很清楚的知道,当工商业展到一定的阶段,资本这头怪兽的爪牙也开始长齐的时候。必然会与封建社会的固有统治阶级生剧烈的冲突,封建统治越是牢固,这种冲突也就越加的激烈。

比如历史上英国、法国生的资产阶级革命,就让两个国家因此动荡了几十甚至是上百年,无数人因此而丧命。若是资产阶级革命生在大唐这种封建统治更加牢固,国土面积和人口也更多的国家,其惨烈程度绝对会超乎想像。

李愔的确可以接替李世民成为大唐的皇帝,可是成为皇帝之后呢,他就面临着两个选择,要么一举灭掉资本的展。消除自己皇权下的不安定因素。要么就是支持工商业的展,并以皇权为保障,对国家进行资产阶级改良。以李愔的xìng格和远见,他必然会选择第二个。

可是初唐是整个封建社会的顶峰,整个国家呈现出一种欣欣向荣的姿态,儒家思想也没有经过后世的阉割,无论是识字还是不识字的人,都在无形中受到它的影响。李愔想在这种国家搞资产阶级改良,简直是难比登天,哪怕有那些新兴资产阶级的支持,可是无论是民间还是朝堂,都会受到极强的阻力,甚至可能他花费无数jīng力将改良推行下去,但却不能保证在他去世之后,这种改良还能继续下去,毕竟相对社会的展来说,他的一生实在是太短暂了。

另外还有一个问题,那就是想要推行资产阶级改良,必然会让李愔的大部分jīng力都放在国内,这样一来,在海外开拓方面,肯定会受到影响。想想世界上那些还没有被开的处女地,若是少了李愔这个先知的指引,那还不知道要等到什么时候,甚至若是国内的资本受到打击,那么海外的开还有可能成为一纸空谈,以后恐怕只能便宜了他人,这才是让李愔最无法忍受的事。

也正是考虑到坐上皇位后,肯定会有这么多的不利因素,所以李愔对皇位一事,一直都表现的十分踌躇,而且在他的心中,一直有一个模糊的想法,那就是指引着资本这头怪兽向外吞噬,然后用吞噬所产生的利益,慢慢的改造大唐,使得大唐在不知不觉之中,平稳的完成社会的转型与过渡,尽量避免资本与封建皇权的直接碰撞?

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