前面几句是说宴会如何如何，后面三句是魏延重点要说的：“

人生像寄旅一样只有一世犹如尘土，刹那间便被那疾风吹散。

为什么不想办法捷足先登，先高踞要位而安乐享富贵荣华呢？

不要因贫贱而常忧愁失意，不要因不得志而辛苦地煎熬自己。”

魏延吟诵这诗的目的很简单，求才。

他端起酒杯，向在座的所有人致意：“方今汝南百废待兴，怎奈人才凋零，各位若有什么亲朋故旧，可推荐给我，我必定量才使用，绝对不会让任何一个人才虚掷时光。”

虽然魏延已经展现出他的武略，但他毕竟是跟中原最强大的诸侯曹操对抗，这些世家人物还无法确定魏延到底能否战胜曹操，毕竟曹操占据整个兖州和半个豫州，地盘、人口、人才、兵力都远比魏延多，他们看不好，现在就只是讨好，而不是投靠，现场没人表态。

魏延出的只是一个倡议和态度，到底会有多少世家人物影响，他不抱任何期待。

现在，人群中响起一些窃窃私语，那些人以为他们声音压得很低，但魏延耳力甚好，能听得出，他们都在议论“这诗不怎么样，跟之前那几诗比起来差远了，莫非这才是魏延的真实水平，那几诗是别人代笔的？”

魏延剑眉一挑，问空空：“再帮我想一能跟之前那几诗水平相当的诗！”

空空说道：“既然主公仁义立世，那便把仁义爱民之意贯彻到底。这里有诗，20个字，2000积分，跟《悯农》一脉相承。”

魏延兑换完了，那诗进入他脑海，他才懊恼，本来这诗自己应该会的。

他径直从酒席上走开，走到一旁，走到一个身穿粗衣的女仆面前，问道：“你可养蚕？”

那女仆吃了一惊，却也答道：“民女养蚕。”

魏延一脸认真和慈悲地说道：“我要为你和所有养蚕女做一诗，名为《蚕妇》，昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”

那女仆开始有点不明所以，跟着念了两遍，忽然泪落如雨。

魏延还找到一个做陶的工匠，给他作了一《陶者》：“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”

那工匠闻听此诗，也是潸然泪下。

刚才那些纷纷质疑魏延文采的世家人物纷纷露出难堪和畏惧的神情，魏延这两诗辞藻极为简单，贩夫走卒都能听懂，正因为贫贱之人都能听得懂，便让这些诗拥有一种可怕的力量，一种莫名让这些世家人物心生畏惧的力量，他们已经不敢再去点评魏延的诗了。

这就是魏延以后想走的路线，用这种《悯农》、《蚕妇》这样的诗词来打动中下层民众的心，让他们在脑海里留下自己是仁义之主的印象，也让他们不再愚昧地接受世家的盘剥。事实上，如果不是世家盘剥过度，这些中下层民众完全可以不用这么穷的，他们都是可以成为富农的。

虽然这个时代的得民心者得天下的民往往指的是世家，但魏延觉得，中下层民众的思想和力量更加不可轻侮，魏延用那种浅显易懂却人深省感人至深的诗词，未必不能感动和激那些中下层民众的感情和力量，当魏延能够把中下层民众的心聚拢一起，他完全用这些草民的力量把世家统治掀翻，当然，现在只能还是星星之火，但星星之火，可以燎原。

在此之前，肯定会有世家人物现魏延的立场有点歪向泥腿子，但历朝历代文学创作都有个政治正确性，怜悯草民就是其中的一大政治正确，这一点是谁都不敢违背的，虽然他们私下对民众一点儿都不好，曹操甚至不断屠城，却依然创作出《蒿里行》，所以，没有任何一个人敢公开非议魏延的诗。

这个时候，魏延脑海响起空空的声音：“主公三诗表，提升声望45点。”