而在古神教会掌握的几项技术中，最为吸引人的无疑是生物机器。

生物机器可以大幅度的提升某些人造材料的产量，而且成本低廉，让一些仅存在实验室的材料量产化，让昂贵的工业材料民用化。

解决生物机器问题，后续才可以研究领域更加广阔，可能性更多的分子机器，从而有办法生产出更多廉价，高性能的材料，带来新的材料革命。

再往后才是原子级材料的深入研究，让人类侵入到nm的世界，而目前为止人类所知的原子级材料，唯有石墨烯一种，剩余的最多算是单质的原子级材料，但是从性能方面看，没有任何值得一提之处。

无论是分子机器还是原子级材料，都有着广阔的发展空间。

申仁川为了解决问题不得不彻夜苦思，他的团队成员不得不为他们的进度迟缓感到焦虑。

这样的紧张氛围下，一个月后，一个相当于古神教会所用生物机器500倍体积的小东西被制造出来，因为不敢直接使用未知的尸体材料，小东西全是通过工业设备制造的，把这个称之为分子机器都不为过。

不过它还是有着生物性方面表现，那就是“复制”，这种复制效果是种完美的自体复制效果，比第二世代无人单位的优秀，缺陷是过程极其缓慢，哪怕浸泡在适宜环境中提供充足能量，也要一周以上时间才可以复制一次。

它的“智慧性”仅体现在此，因此是否真的要把它当作是“生命”，视作是生物机器是个没法回答的问题，最多是看作“泛生命”的一种，具备着自我逻辑与固定的形态。

它的另一个缺点是生产速度非常缓慢，1个月只能够提供0.1克的材料，还最多支持生产一种材料，远远无法跟古神教会的生物机器相较高下。

即便如此，这也是科学界尚未有过的巨大进步，因为古神教会没有申请诺贝尔的缘故，这项成果足以让申仁川获得第二次诺贝尔奖。

因为有古神教会的示范作用，他们知道距离实用还有极大的差距，不得不抓紧时间优化，又是两个月过去，他们把新的成品缩小到原先的1/5，还解决了生产多种材料的问题，这个时候，按照他们的估算，这个小东西已经具备可观的商业价值，足以让多达6种的人造材料的价格再度下降50%，产量增长2000%，用在更多的方面。

而如果能够更进一步，达到古神教会曾经使用过的生物机器的程度，则差不多能够达到使用石墨烯制造种种高端商业化产品的程度。</dd>