“这些经义有一部分老师都教过我，但是好多我还是不能读懂，可惜老师去了辽东。”

“不行，我也得去辽东，去找老师，否则这些经义让我自己研究，恐怕一辈子也研究不透。”

那男子下定了决心，收拾一下扇子，然后开始准备去了。他当天就出去辽东。

辽东的扇子竟然不经意间引领了一番文化大讨论，很多人买了扇子，自己研究不懂，有的去问好友，有的去问老师。

这样的讨论，当范围扩大到全国的时候，那就是一种文化行为。

无形中，辽东成了文化的输出地，趁着这个机会，叶晨连出了几本书，有数学的，有儒家经义的，还有一些自然科学的。

这些书必定会引起很大的轰动，而辽东也会成为这些的源头，成了文化的源头，然后慢慢的扩散。

如今的辽东已经有了一定的积累，有了两个大师和一批富有才学的年轻人在不断的研究，各种新的知识纷纷冒出来。

如此看来，辽东还真是一个文化输出地，以前整个大汉几乎没有人卖书，家里有藏书的，除了少数关系好的世家可以互相借外，其他外人根本不让看。

这是知识垄断，只有世家子弟才能读书，但是纸张出现后，市面上就开始卖书了，但是书本还是比较贵，普通百姓依然买不起，这些世家还是可以垄断知识。

只是一些小世家，或者有小部分有家底的人也能买到书本，但是单单有书本也要有人教，所以那些大世家依然有优势，把控着知识。

如今叶晨开始制造大批的书本出来，价格必然会进一步下降，也就是有更多人读的起书，但是如今那些大世家已经阻止不了了。

这次叶晨大婚，可以看出叶家已经是庞然大物，不仅笼络了一大批的世家，在士族之中也有了一定的影响力，特别是娶了蔡邕之女，且由郑玄主婚。

这两个可是当世大儒，他们都认可了，别人还真不敢明着说叶晨，毕竟蔡邕和郑玄影响力太大了，他们掌握着很大的舆论权。

这也是叶晨的野心，成为文化输出地，也就是抢夺话语权，一旦辽东成了公认的文化输出地，不仅仅有大批学子来投，还能一定程度上操纵舆论。

叶晨也没想到一把扇子能引出那么多，如今整个大汉很多人知道了辽东的存在，加上酝酿一段时间后叶晨也让人散布消息，让人们知道蔡邕和郑玄都在辽东做研究。

通过文化传播，很多人就会受到蔡邕和郑玄学术上的影响，从而受到辽东的影响，这就是话语权。

还有一点很重要的是，在数学上，没有哪里可以超过辽东的，辽东的数学已经超越这个时代太多，很多人就是冲着数学而来。

毕竟数学在古代也是一门比较重要的学科，只是能够研究的内容太少，加上里面的内容晦涩难懂。

这次事件过后，很多学子往辽东奔来，这让叶晨笑的嘴都快抽筋了。