听到凌翎七的话,缥缈仙子一阵心痛,原来他并不喜欢我,唉!师父为什么要这样做,如果他败了,那不是真的要死?如果他赢了自己,那就要娶自己了,虽然自己心里早就愿意了,但是他不喜欢自己,成婚又有什么意义呢?
那些女弟子们也都很好奇,这个轻薄了大师姐的家伙,真的能打得过大师姐?她们都不太看好凌翎七,这样一个帅哥如果就这样死了,那太可惜了。
众人来到峨眉派的重地,金顶进行比试。
这峨眉山与青城山遥遥相对,因“如螓娥眉,细而长,美而艳”,故称峨眉山,这峨眉山位于大凉山和邛崃山之间,高耸入云,山顶终年寒冷,而山下却四季如春,植被终年苍翠,是著名的避暑胜地,素有“峨眉天下秀,青城天下幽”的美称。
峨眉山还与浙江的普陀山、安徽的九华山、山西的五台山并称佛教四大名山,传说峨眉山是普贤菩萨传道的场所,因此山上供奉着普贤菩萨,香火甚旺,山上有寺庙一百多座,著名的寺庙有报国寺、伏虎寺、万年寺、清音阁、仙峰寺卧云庵、普光殿等。
峨眉派的武功以剑法见长,峨眉剑法飘逸秀丽,轻灵娴雅,十分好看,因为创立峨眉派的人是一个江湖卖艺的女子。峨眉派的创始人叫公孙大娘,是唐代最负盛名的女剑客,她原来是唐玄宗时期的一个江湖女子,她年轻时仗剑横行江湖,四处卖艺,还多次入皇宫为王孙贵族表演,大诗人杜甫曾有一长歌赞美她的剑法:“昔日佳人公孙氏,一舞剑器动四方,观者如山色沮丧,天地为之久低昂。耀如羿射九日落,矫如群帝骖成翔,来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光……。”极力称赞她的剑术高超。后来,唐玄宗晚年生活腐化,宠幸奸臣,生了“安史之乱”,社会动荡不安,公孙大娘也看破了红尘,便到峨眉山的一座尼姑庵遁入空门削为尼,她把自己所学的剑术传授给寺中的女尼,以便防身之用。
后来许多女子因为战乱,都纷纷逃上峨眉山为尼,于是峨眉山一时间兴盛一时,这些女子有的是丈夫死于战乱,有的是深受乱兵的迫害,都吃过苦头,于是勤练武功,一个个武功高强,她们在江湖中路见不平便出手相助,惩罚恶徒,一时间峨眉山的名声大震,连乱兵也惧怕三分,不敢在峨眉山下为非作歹,于是江湖中便渐渐形成了峨眉一派,因为展迅速,逐渐与普陀山、九华山、五台山成为佛教四大名山。
过了玉女池,便到了广福寺,然后上到清音阁,这里有山有水,有桥有庙,环境清幽,飞阁流云,小桥流水,是峨眉山的胜景,传说《白蛇传》里的白娘子便是在这里修道成仙的。
这金顶是峨眉山的最高峰,金顶上的舍生崖是就是那些被男人抛弃的女弟子们投身自尽的地方,这舍生崖在金顶上方,垂直高度达三百多丈,人站在崖上,不敢俯视下方,传说从前有一个佛徒,因为一生向佛,有一天他突然在金顶的崖边看到了佛光,认为是佛祖显灵召唤,便纵身跳下了悬崖,这就是舍生崖的来历。
峨眉山有四大景观,即日出、云海、佛光和圣灯,佛光就出现在金顶,每当风和日丽、天气晴朗的下午,云雾缭绕于山腰,阳光斜照在悬崖上,便形成了一道道彩环,游人望去,隐约可见自己的身影,而且最奇妙的是,不论此时金顶上有多少人,每个人都只能看到自己的影子和彩环,人动影随,令人叹为观止。而圣灯则是出现于晚上,在静谧的夜晚,空气中的磷燃烧起来,远远望去,如神灯万盏,穿梭往还,漂浮飞动于空中,如满天的星斗,或无数的萤火虫在飞舞,明灭闪烁,神秘诡奇,令人惊心动容。
当然,这时候凌翎七可没有心情欣赏风景,因为马上他就要跟缥缈仙子比武了。如果比武失败,他就要信守承诺,从舍身崖上跳下去自裁。不过凌翎七有绝对的信心打败缥缈仙子,只不过打败她更麻烦,要做上门女婿他可不干。要是把缥缈仙子娶回家还差不多,当然也不能只有她一个了。