周德兴和两位副将均感到奇怪，这位白发老者怎么就在眼皮底下消失了呢？他们也不去多想，继续朝黄钱山顶攀登而上。待周德兴登临顶峰时，他瞭望山势一番，不禁对此山脉啧啧称奇，就在他抬眼朝石井乡的方向望去时，突然天空昏暗不清起来，一团乌云悄悄地遮盖在了石井乡的上空。

周德兴见天色昏暗，以为即将有暴雨要来，便急冲冲地朝别处望了一望，却发现东黄钱山南面的贤阪村有“牡丹穴”灵穴，而淗江村、莲河村两地则结成了一对“凤凰”奇穴。而贤阪、淗江和莲河这三个地方正好拱成了一个“双凤朝牡丹”的灵穴。

周德兴心想，原来东黄钱山只是一处“双凤朝牡丹”的灵穴，并非他之前预见的“天子龙脉”。于是，周德兴便在东黄钱山面向太阳的位置，采集了几块岩石，指挥部将摆了一些破除“双凤朝牡丹”风水的阵法，便下山避雨去了。

就在周德兴离开东黄钱山不久，那位指责他的白发老者又出现在了山顶，他见周德兴摆的岩石阵法，便用手中的拐杖将这些岩石系数打乱，破解了此阵，拯救了“双凤朝牡丹”的灵穴。

原来，这位白发老者正是这座东黄钱山的土地神。他见周德兴踢倒了他的香炉，心中愤慨不已，但又无可奈何，毕竟土地神乃天下神明之末，周德兴贵为代天子巡视南方，位高爵大，即使他是神灵，也耐他不得。于是，便只能破坏周德兴勘察龙脉宝穴了。

话又说回来，土地公之所以幻化出一团乌云遮挡了周德兴的视线，其原因正是那石井乡有一块巨大的灵石，灵石中裂出一条大缝，每日吸收日月精华，自然而然地形成了一处“日月灵穴”。

到了明末的时候，一位姓郑的渔夫家境十分的贫困，他常常到“日月灵穴”的附近打渔。奇怪的是，不论刮风下雨，还是淡旺鱼季，他总能在此处捕到许多又大又肥的鱼。郑姓渔夫颇感奇怪，便将此事告诉了自己一位姓刘的朋友知晓。

这位姓刘的朋友是当地的风水先生，他听完郑姓渔夫的述说后，也颇为奇怪，便让郑姓渔夫带他到捕鱼的地方去看看。等到刘姓风水师来到“日月灵穴”处时，勘察到了此乃风水龙脉，遂与郑姓渔夫约定，两人一起回家收拾先祖的骨骸，然后将先祖骨骸迁到此地，日后两家后人共同富贵，平分天下。

由于郑姓渔夫的家住的比较近，很快就用“草加子”（闽南地区一种用稻草编织而成的草袋）把先祖的骨骸包裹起来，带到了“日月石”，由于久等刘姓风水师不到，且见海水开始涨潮，郑姓渔夫便先将自家先祖的骨骸扔进了石隙中。突然之间，海潮汹涌，雷鸣震天，“轰隆”一声巨响，“日月石”竟然合拢在了一起。

等到刘姓风水师赶到的时候，已经为时已晚，他的心中虽然无比的抱怨，但又无计可施，只好空自慨叹一声：“无鱼虾也好！”说罢，便将刘家先祖的骨骸埋在了“日月石”的旁边，即使是沾其灵气也好。果然，刘姓风水师的后代成为了一代军师，那便是刘国轩。

由于郑姓渔夫的家境贫穷，本来葬在这“日月灵穴”之中，其后代并出“天子龙种”。只可惜，他却用“草加子”包裹安葬了郑姓先祖的骨骸，因此，他的后代未能黄袍加身成为九五之尊，只能受封为“国姓爷”……此乃后话，在此不做详表！

周德兴下了东黄钱山后，便离开了泉州府。临别之日，泉州的百姓均痛恨周德兴征兵建城，劳民伤财，便用送殡的鼓乐为其送行。周德兴误以为泉州的老百姓以喜庆之乐欢送自己，心存破坏泉州诸多吉穴风水宝地的愧疚，便叮嘱泉州的乡绅们在泉州各城门上建一座关帝庙，以镇凶邪，作为离开泉州府的弥补。