“那我可真是幸运。”

一壶酒从他的身后拿出来，递给了陆安康。

陆安康饮了两口，去了去身上的乏累，随即望向眼前的街道。

“那处赌坊，你可去过？”

陆安康这样问，自然是因为上官千寻的出现实在是太过巧合。上官千寻丢给了陆安康一个代表着那家赌坊三楼会员的木牌，然后笑道：“我可不会像你一样，让自己成为一群女人的玩物的。”

“玩物吗？”

陆安康将木牌还给上官千寻：“把男人当做玩物，那这群女子也是够厉害的！”

“官宦家的女子，自然是闲的了！”上官千寻接过陆安康递过来的酒壶，喝了一口，继续说道：“如今二圣临朝，女子的地位更不同于往日......”

所谓的二圣临朝背景大致追溯到“废王立武开始”：

武则天是唐初二等功臣武士彟的小女儿，父亲亡故后，跟着守寡的母亲杨氏生活。由于杨氏是武士彟的填房，故而她们母女受尽了正房子女的欺辱。在这种环境中长大的武则天，产生了想要摆脱困境，成为人上人的强烈意愿。

十四岁那年，唐太宗听说她长得美，将她召人宫里做才人、殡妃的一种名号。按说，上层社会的家庭是不愿让女儿进宫的，因那意味着从此天各一方。可君王之命不能违，母亲杨氏大哭着与女儿诀别。而武则天却洒脱得很，不仅洒脱，且带着兴奋说：“见天子岂知不是福，何必为女儿哭泣！”

进了宫，因模样抚媚，唐太宗给她赐了个号，唤作“武媚”。据武则天日后回忆，那段时光，她是得宠的。这完全是言过其实，因为一则她的才人名号始终未曾向上挪动过，二则正处于生育旺期的她却从未怀孕过。

在唐太宗弥留之际，武则天生出了浓重的心事：按照唐朝内宫规矩，先帝驾崩，凡没子女的缤妃，都要被送人寺庙，出家为尼。这规矩等于要把她余下的漫长生涯，断送在青灯黄卷边。这是她所不愿的。为了改变命运，她使出手段，和太子李治建立了暖昧关系。

尽管按例她还是被送进了感业寺，然对她魂牵梦萦的李治，在上台后不久，就迫不及待地将她接进了宫。唐高宗的王皇后是欢迎武则天的，因她正在嫉妒缤妃萧良娣的受宠，而要武则天来帮她一把。武则天百般奉迎王皇后，在取得昭仪名号，再夺了萧良娣的宠后，她变换策略，开始打击王皇后，欲取而代之。她不择手段，将王、萧二人置于死地。

因为废王立武之后，武则天坐上了凤位，从此左右逢源，步步杀机，身在幕后却能掌控朝廷。令李治惊恐不安，于是暗中找了上官仪拟定废后诏书。却因武则天耳目众多，致使武则天先下手为强，杀了上官仪，而使李治功亏一篑。因为朝廷内外很多事情已经离不开武则天了。李治不得已暂时打消了废后的念头。武则天找李治谈话时推心置腹的对他说你的弱点是耳根子太软，上官仪一怂恿你，你就想着废后了，你是真的想废掉我吗？为了防止你以后被别人轻易撺掇，我陪你一块上朝吧，这样不管大臣是忠言还是逆言，我都可以帮你分析分析，这样就可以防止你再次鲁莽做错事了。高宗李治内心其实是惊恐不安的，因为武则天已经控制朝廷之中很多事了，而且多年来武则天是她的妻子，也是他的参谋，是他的战友，也是他的姐姐。他的惊恐和感情的软肋，迫使李治答应了和武则天一起上朝。

武则天和高宗一起上朝，垂帘听政，从此便在朝臣心目中奠定了和李治一样的尊贵地位。史称二圣临朝。

垂帘听政有迹可循。隋文帝时，上朝之时，独孤皇后同辇相随，大臣汇报，讨论政务。退朝之时，皇后也是随车而返，当时便有了二圣之称。所以高宗会答应武则天一起上朝，一是因为时势所逼，不得已为之，另外也是因为受当时社会风气影响，有迹可循。

二圣临朝是武则天一生中光彩夺目的一步，垂帘听政我国古代少之又少。其实早在废王立武战争白热化之时，高宗就曾经默许武则天偷听他和大臣的对话了。另外自北朝开始，由于受到北方民族的影响，妇女的地位已经大大的提高了，到达唐朝之时，大多数妇女已经内外兼修了。

所以二圣临朝在当时看来也并不是那么的不可思议了。

垂帘听政，表明了武则天参与朝政的合法性，也使得朝臣不会和高宗谋划对她的不利的行为。武则天也由此摆脱了只有李治生病才能管理朝政的尴尬局面。使得她的政治经验和影响力有了更大的提高。为以后登基为皇打下了坚实的基础。

二圣临朝，官员们从开始的冷眼旁观到后来的俯首称臣仰视一个女子走上了权利的巅峰。