方亚男是老初二，51年的，江汉人，初中读了两年，去的北湖生产建设兵团。

蒋学文是老初一，52年的，赶上老三届的尾巴，初中只读了一年。

钱胜利和他一样。

剩下的，都不是老三届，是新五届和后五界，不过都是知青。

知青也分两种，插队的和插场的，插队就是去农村，插场就是去兵团去农场，里面差别可大了。

前者，是响应伟人的号召，上山下乡的地点也是边远地区，或经济落后条件差的县，不论出身，只要是知识青年都必须参加。

后者，虽然也是务农，但是准军事化管理，具备“屯垦”的功能，同时，兼具城市青年再就业和全民皆兵的备战目的，政治审查比较严格，家庭出身好的人才能被批准加入。

而相比于插队知青，插场知青的生活不要好太多。

首先是伙食上，插队知青两三人一个地方，白天和农民一样起早贪黑干活，晚上回来自己做饭，吃的东西营养根本拿谈不上，实际上过得比农民还辛苦。

而插场知青呢，因为准军事化管理，除营以上干部是现役军人外，其他的知青都是农工，过的都是集体生活，当然也就吃食堂。

其次是住宿，插队知青住农房，只有煤油灯，插场知青住宿舍，砖瓦房，有电灯。

再次是假期，插场知青每年有二十天左右探亲假，春节可以回家，此外平时农闲时十天休一，农忙时二十天休一，至于插队青年，也有探亲假，不过这要看地里的活允不允许，平时也是一样，一切以地里的活为准。

还有就是劳动，插场知青是集体劳动，又拿“工资”，像是吃“大锅饭”，不想干可以混，但时间上不能偷懒，插队知青就不一样，要是不实心实意劳动的话，粮食减产，扣除上缴的公粮，没有剩下的，当然就没吃的，饿的也会是自己。

尚雪梅、丁抗美、方亚男、蒋学文、徐亦微、陈一鸣、赵子瑜、白杨就是插场知青。

梁振道、党红霞、钱胜利、顾敏、江桥、吴倩就是插队知青。

大体上，插场知青的家庭条件，要比插队知青好一点，不是公务员家庭，就是出身清白。

林晓光听他们聊天就觉得很有意思。

这群人，可都是金77中的清北人，是大学生中的精英，还有距离比较远，没有来的北理林卫东、农大王为民、民大李婷、北航赵子琦、师大郑莹。

在未来，这可都是他的关系网。

他们说着说着，就争起来了，争最早的上山下乡运动，是去北大荒组建青年志愿垦荒队的北平青年，还是南河郏縣大李庄乡中学毕业生的早期知青。

有的人不争，就说你们兵团和农场知青真好，吃大锅饭也就算了，还有业余活动，真是享受。

有的人却很羡慕丁抗美口中的那些人，可以出国支援缅甸革命，想起来都热血沸腾。

大家兴致勃勃，气氛极为火热。

眼见白菜猪肉馅的饺子煮熟，这一锅下去，煮了三四十个饺子，平均每个人才分三个，却没人嫌弃。

吃饺子前，林晓光提议：“感谢党和国家，感谢邓公和查全性教授，让我们有上大学的机会。”

“我们唱首歌吧，就唱我的祖国，一条大河波浪宽……”

……