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第六十九章 智善与青竹子

也就唐朝社会风气还算开放,这要是放在满清时期,不要说让李承乾坐下了,只要看到这样的位置安排,负责此事的人肯定得人头落地!

当然,李承乾并没有当场发作,反正在他看来,过不了几日,这些来参加佛道大会的人,很大一部分人也就没法离开了。剩下那些,以后的日子也不会好过到哪去,没必要跟这些人计较什么。

李承乾来的算是不早不晚,这一排总共有十一把椅子,其中已经有七个坐着人了。

让李承乾莞尔的是,以他的座位为分界线,左边都是和尚,右边则是道士。

本来还奇怪古人以左为尊,为何道家这些人会乐意让佛家之人坐在左边。随即一想此次大会的主办方是佛家,倒也是释然了。

无视掉那些主动与自己见礼的人,李承乾面色平静的走到自己的位置坐下来……咱可是太子,可不是什么人都能搭理的,你要是个普通百姓哥们还能跟你唠唠,可你都去了“方外”或者“西天”了,跟你搭讪哥们瘆得慌……这是李承乾最真实的想法。

巳时过半,李承乾两侧的座椅终于全都坐上了人。左边坐着的是洛阳白马寺的一位老僧,法名智善。右边则是楼观台的一位老道,道号青竹子!

据李承乾得到的情报,这两人倒也都是一心向佛、向道的人,不过却也执着于自家发展,见不得对方比自己势大。

“青竹子道长,袁天罡是不是你们观里的人?”

“袁师伯确在我楼观台修行。”

“哦,那他怎么没来参加这个大会?”

“师伯一心向道,无心理会这些凡尘俗事。”

李承乾与青竹子聊着天,却对于一旁的智善不闻不问,哪怕智善主动搭话也是敷衍了事。

要说李承乾讨厌智善或者对佛教不感冒,都不是,他对这个青竹子同样不是很喜欢,对道教也并不是很感冒。他如此做只是刻意为止,虽然现今佛道两家争斗不休,但是道教却天生处于劣势,哪怕有皇室的隐晦支持。

佛教无论是教义还是信仰体系都非常明了,信众更容易被吸引。反观道教呢?虽说都承认老子是道教的始祖,可是老子以下的神仙体系太过于复杂和烦琐,光是财神就分个文财神、武财神,再加上什么土地、城隍、灶王等等等等,你让百姓到底该信哪个?缺乏统一和系统的教义以及信奉体系是道教一个很大的缺陷。

看看人佛教、基督教还有***教,虽然所谓的神仙也很多,但是却突出宣传一个最高神,加入佛教你只要信奉释迦摩尼佛就行了,什么愿望都可以跟他说,多么的简单明了?

所以,按照李承乾的计划,先想办法给两家本就势同水火的争斗再加点油,让都更更激烈些,这样他才好从中牟利!

而且……自己老爹以及爷爷都承认自家是老子后裔,总得与上头保持一致不是吗?这点政治觉悟他还是有的……

智善虽有些不明所以,不过也没有继续与李承乾搭话,而是与身旁的另一名老僧低声聊了起来。

又过了一阵,台上慧衍与玄诚子出现了,二人互施一礼,然后坐在蒲团之上,各自闭目养神。

“太子殿下,今日您大驾光临,就由您来出题让台上二人论道如何?”青竹子道。

一旁的智善也邀请道:“是啊,太子殿下能驾临我佛道盛会是我等荣幸,请殿下出题吧。”

李承乾笑了笑道:“既然二位都盛情邀请,那孤便献丑了!”说完起身走到台上,随着他上台,本来还有些嘈杂的会场立刻就安静下来。

李承乾看看二人,道:“慧衍大师、玄诚子道长,孤虽不才,却也知无论是佛还是道,均有导人向善之教义,不如二位就以此为题,各自阐述一下佛道二教关于导人向善的教义吧。”

说完李承乾便回到了座位,静静的等待“好戏”登场!

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