一直以来。这份图形神秘莫测。如何查找都没有一点线索。如今听到这个。裘德考兴奋异常。他马上就请人泡了一壶上好的茶水。恭敬的递上。请那个老学者详细说说。

那个老学者本身就没什么事情。见他十分有兴趣。也来了兴致。就给裘德考讲了当时的经过。

那是三十年前的事情了。当时这个老人是ějīng大学的国学教授。是国民党员。女婿是张灵甫手下的一个旅长。整编七十四师溃败之后。国民党残军化整为零。他女婿就带着残部逃入了祁蒙山。当了土匪。在山里猫了三年。后来解放军大剿匪。他女婿被逼的走投无路。和国民党特务接上了头。准备逃往美国。买通了路子之后。老头和家眷就被他女婿接进了山里。等船的消息。因为风声很紧。带着家眷不方便。这段时间。他女婿把他们安顿在了一座道观里。伪装成道士。等特务的接应。

说是道观。其实是那种民间的土庙。不过。和其他山区的庙宇不一样的是。这座道观建筑在两座相距不到五十米的悬崖之间。下面腾空。十分奇特。整个道观类似于一个巨大的阶梯。一层一层。一共有七层。墙壁都是刷着黄漆的泥墙。十分的简陋。最上面四层。就是架在两道悬崖中间的木板。连栏杆也没有。几个神龛上面都是土塑的三清像。也有观音和土的。很有中国的特sè。

整个道观由两个老道士打理。老的还是年轻一点道士的父亲。那年代兵荒马乱。香火稀薄。他女婿就给他们一些钱。作为掩护。

那个老教授在道观中生活了两个月。道观是在深山里。爬上爬下不方便。他也无事可做。就开始研究这道观中的古董。就是在那段时间。他现了一个奇怪的东西。这道观中很多的东西。都是粗制滥造的民间土货。没有什么价值。偶尔有几件古董。也是明朝时候的东西。然而。道观的最顶上那层。却有一个青铜炼丹炉。形状十分的奇特。好比一只倒翻的莲花。看上面的铜锈。年代更加的久远。和这里其他的东西有很大的区别。

老教授不是学历史的。但是当时的老夫子。对于这些都有点阅历。他很感兴趣。就问了老道士。这丹炉是从哪里来的。

那老道就称赞他眼光很厉害。这丹炉确实不普通。是解放前一次的震。从山里塌出来的。当时一起塌出来的还有很多的死人骷髅。村民很害怕。就抬到这里来给神仙镇着。已经是有六十多年了。他当时还小。具体什么情况也不清楚。

老教授听了就觉的越有趣。然而当时兵荒马乱。自己的身份又特殊。也没法进行更多的调查。他就在道观里琢磨了一段时间。后来也就没有下文了。不过。当时境遇和环境让他对这件事情的记忆非常深刻。对于那个丹炉的形状和花纹。也记的十分清晰。所以一看到裘德考给他看的图形。他就认了出来。

他告诉裘德考。这个花纹是在丹炉的盖子上。形状和这图形一模一样。他绝对不会记错。如果他想知道的更多。可以想办法去那个道观了解一下情况。不过。沧海桑田。现在那的方还在不在。要看你的造化。

裘德考听了之后。又是兴奋又是失望。兴奋的是。显然这份图形背后的东西。比自己想的还要丰富；失望的是。听完这些叙述。他对这个图形仍旧一无所知。

他很想亲眼看看老教授口中的那只青铜丹炉。然而。这在当时几乎是无法实现的。当时一个美国人要到中国去。相当的困难。特别是他这样臭名昭著的文物贩子。

不过裘德考这人是非常自负的。他想做的事情。没有人能阻止。他还是想了办法：自己不能到中国去。但是这么多年的文物活动下来。他在中国有着严密的关系网。他开始设法联系中国的老关系。想办法找人进祁蒙山。到那个深山道观之中去看看。了解一下情况。最好。能够把那个丹炉偷出来。运到美国。

当时的中国刚刚受过十年浩劫。百废待兴。他的老关系已经荡然无存。老一辈的土夫子。都在解放后的清肃中死的死。逃的逃。文物走私这一块。已经完全重新洗牌。他借助自己在国民党中的关系。几乎用尽了所有的渠道。都找不到一个认识的人。

百般无奈之下。他只能冒着风险。求助于几个当时自己不熟悉的文物走私犯。让他们介绍一些长沙这行业里面的新人。