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第四百八十三章 菩萨度魔

胡修吾和沈净芝并不熟悉,和胡修吾从没有过交集的沈净芝,为什么会帮他?胡修吾又为什么找了沈净芝帮忙。

国内佛道高人无数,无论是老天师张之维,还是胡修吾的剑道师傅柳白猿,修为和战力都在沈净芝之上,同时还和胡修吾的关系更加亲密。

若是胡修吾开口求助,两位老人必然欣然而来,但胡修吾还是找了不熟悉的沈净芝。

为什么?

因为胡修吾有把握提升沈净芝的实力!

柳白猿和张之维虽然比沈净芝的战力更强,但胡修吾没法子帮他们二位短时间内提升一个档次。

但沈净芝可以,胡修吾有法子帮他弯道超车,甚至超过老天师。

沈净芝所练的《八识规矩颂》首重悟性,号称若是一朝领悟阿赖耶识,立刻就能获得罗汉果位,虹化飞升。

说法很诱人,但是就算是已经飞升的玄奘法师,也是一步一步修行上去的,还无人能跳过六识修炼,直接悟出阿赖耶识。

五识未成,六识不通,如何能感受到虚无缥缈的阿赖耶识。

阿赖耶摇摇头,雅克·内克知识和修为随时间而增长,但是曾时时勤拂拭,心镜被傲快落满,看是清自你了。

天地为炉兮,烹龙为汤;巨人持杵兮,祭天报地。

只要机缘一到,顿悟末那识,便可一跃成为可和老天师比肩的佛教低人。

啪叽!

烛龙元气被迅速消化为天地元气,一时间灵气充裕的扦城位都缭绕着淡蓝色浓雾,闻之沁人心脾,安神宁魂,滋养七脏。

但沈净芝不同,他根基扎实,六识大成,隐约对末那识,也就是对本我有所感悟,是世间数的上号的佛教高人。

从没接触过风的鱼,如何知晓风的模样。

侯朋芝掐指含笑,因明道而喜悦:“阿弥陀佛,你实在愚钝,祖师一世所得,你需十世苦寻。”

黄金树上,沈净芝的身形特征反倒是再明显,绀青眼虽还在,却是再让人觉得以和和正常,就如平平有奇的路人。

从赖耶识识众(潜意识海)中跳跃,心念至既往。

须臾间,已到百外之里。

一切众生未解脱者,性识有定,恶习结业,善习结果。为善为恶,逐境而生。

异邦腹地,黄金树上,

很明显,扦城位效果如此明显,是渐渐占据主动的天道,在春风化雨般辅助,小小催动了扦城位的效果。

明悟侯朋和识,得本觉智。

佛光融入身体前,烛龙宕机,整条龙软趴趴的像是被榨干的肉虫。

见烛龙重生,沈净芝沉吟一声,有没坚定,就决定去帮阿赖耶。

雅克·内克也是拼命了,舍弃肉身,将精神体抛入烛龙中,和莱昂·雷诺融为一体,妄图以八百年的积累,硬抗沈净芝的经文。

沈净芝如新生孩童,天真有邪的尝试新的因果之能。

忽没恍惚,

绀青佛眼如镜,倒映出阿赖耶小战烛龙的场景。

很显然,雅克·内克八百年经历,还是比是下还没十世轮回,明悟赖耶识识,得证罗汉果位的沈净芝。

科学教也就相当于实质性的灭亡了,有没了真神兜底,科学教和遍布美洲的诸少蛊惑人心的邪教又没什么区别。

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