况且看着只穿着薄薄绸衫、没戴头巾的文宾，拍手笑道：“你没被故纸堆活埋了？好像还有口气。”

“哈哈，没事，我活的滋润着呢，别人谓之荼苦，我却甘之如饴啊。”文宾笑着过来，先跟石榴寒暄了几句，然后就坐到况且身边。

况且此来主要还是想给文宾调调身体，所以也不客套，当下抓起文宾的手腕就给他诊脉。

“喂，你这是干嘛，我又没生病。”文宾一脸讶异。

“没生病身体也是要调养的，真要生了病就晚了，那会误了你的仕途啊。”况且说完，就专注起诊脉来。

“我没事，年轻力壮的，不过闷头读一两个月的书而已，你们都担心什么啊，若是像我这样也需要调养，人家十年寒窗的怎么办，还不得泡在药罐子里？”文宾看来不喜欢被人当病人看待，抗议道。

“这是丝丝吩咐的，我是照办，你也得听喝，犟什么啊。”况且很同情地道。

文宾听他这样说，果然也就闭上嘴，不再挣扎了。

给文宾开药简单的不值一提，他的身体果然没有病灶，只是耗费心血过多，阳气有些不足，脏腑难免失调，很多人有这种小毛病，年代久了，有的甚至成了疑难杂症，怎么治都治不好，要是不治，暂时也没大事，后来人称这种状况为亚健康。

文宾正当人生最好的时光，离亚健康的出现至少还有十多年时间，只是这次备战乡试委实耗力过大，才导致如此。

况且给他开了一副调和气血脏腑的中药，顺带为他制订了一份营养食谱，帮助他在饮食上调理身体。

文宾看到药单只是寥寥几味，心里踏实了许多，他也是怕真有什么病会耽误他下考场。

随后，文宾就跟况且说起这些日子自己揣摩墨卷的心得，讲的是滔滔不绝，口若悬河。

石榴、丝丝对他们的言论不感兴趣，两人更多的还是聊秋香的情况，还有石榴在岛上的生活琐事。

所谓墨卷就是以前历届全国乡试时出过的考卷，附带有标准答案，还有公推的范文，当时各地书商都将一些有名的文人点评、墨卷和范文集中起来，然后印刷成册，贩运到各地卖给那些有志科举的考生。

这就跟后世学生研究历届高考的语文卷和作文题差不多。

后世的人猛烈攻击科举制度，抨击的不遗余力，其实科举和高考在形式上是一样的，只不过高考添加了数理化等其他科目而已，科举主要就是考文章还有就是对四书的掌握程度。要说刻板、僵化，乃至一考定终生，高考的偶然性和命运色彩绝不比科举低。

八股文更是同命题作文如出一辙，主要就是起承转合四个部分，开头就是起，也叫破题，这是最关键的所在，关系到你整篇文章是否扣住了主题，如果跑题了，也就别想拿到好分数了。

题目一般是在四书五经里随便挑选一句话，有时候出题的人就是那本书，然后随便翻到某一页，第一眼看到的句子就写出来，这就是考试的题目了。

考生们领到卷子，先得挖空心思揣摩出题的大宗师究竟想让自己表达什么，或者说自己怎样理解、怎样表达才能获得考官的青睐，最主要也是最关键的就是你得真正理解这题目，要是不知道题目出于何处，也就很难揣摩出其真意，那些四书五经背的不熟，想不起来题目出于何处的考生，只能望文生义，尽自己的努力去敷衍成文，有时也能过关。

但望文生义有时难免会闹笑话，甚至大笑话，那是你想编都编不出来的。

比如清末，有一次进士考试，当时主考官想让考生们眼界开阔一些，多注意些西洋文化，所以考试的题目就是拿破仑。

考官是要求考生做一篇短小精悍的有关拿破仑的文章还有评语，可惜全场的人都是背四书五经出身的，哪里有人知道拿破仑是什么玩意啊。

于是许多人望文生义，咬着笔杆，摇头晃脑半天，开始破题：拿破仑者，拿着破轮子也。