这一句接上句,并不很难。而要透彻理解,便又有一句类似的话,历朝历代,都是统治者们最喜欢的——天下大治,万国来朝。
天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
此句释义为:
天和地相合,凭此降下甘露,民不需要命令约束,就能够自均。
解:
“天地相合”是什么呢?就是天和地之间,最为和谐的状态。一年里,该下雨的下雨,该下雪的下雪,大小刚刚合适,作物生长繁茂,又没有病虫害……这就是天地合了。“甘露”什么的,就不用进行解释了。
这样的理想状态之下,民是不需要上面的领导,命令约束的,自然就能够“自均”。“自均”是什么意思呢?自是自己,均是平均。这就是这两个字的意思。和理解“自然”二字的方法是一样的。
始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止所以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。
此句释义为:
起始的时候,“制”是有一个明确的定义的。有了这个定义,便是制出有了依据。所以也,也就知道“知”的范畴,应该在哪一道线停止。“知”只有限定了一个范围,才能够不灭亡。这就像是道在天下,像是百川归于海。
解:
这一句里面,“知”是治理的意思,“制”就是“规章制度”这里面的第三个字,而“规章制度”这四个字,则是可以对这一段话,进行一个完美的诠释——规而有其始,章而有其名,制而有其知,度而有其止。
而我们的认识,认识这个天下,也是需要方式方法的,离不开这规章制度四个字,当然,我说的不是现在的意思,是上面解释过的。
老子又用了更形象的例子,河流和江海。百川归海,首先要水道规矩,不然水很难入海,只会在陆地上蔓延出一片片的汪洋。只怕那个时候,大禹治水的故事,就会重演,诺亚方舟的故事也会有一个升级版了。