可明存义却有强烈的抵触情绪，高岳明白，他和庆州、六府、东山、南山其他党项蕃落的关系都不好。

于是高岳扬了“唐代政委”的技能，苦口婆心对明存义说：“你去庆州、灵州、夏州等地买马，买到了不但能为边军立功，我也可分一部分战马给你们妹轻部落，壮大你们的力量。有仇怨的是人，关战马何事呢？战马流入其他党项蕃落手里，对方壮大起来你就变得弱小，而战马到你手中，事态就相反过来，何乐而不为？另外，交五千贯的钱物给你，是去当定金的，剩下的一半钱物什么时候偿付？你带着接受定金的驼马商人，引着所购买的战马，回到泾州的乌氏驿来，我再把钱足额给清。”

高岳的想法是，让西北边地的驼马商人先认准我们泾原方镇的乌氏驿站，此后我就在此地设互市榷场，吸引各地党项部落按照固定季节来此市马，这样就不用买那死贵死贵的回纥马，用党项的羌马也是一样的。

好说歹说，明存义最终答应下来，但他又说，一万贯买马钱买五百匹马，每匹二十贯钱，这很困难的。因为整个北地的马市，价格都被回纥每年向唐廷的市马搞得不正常，就算是党项蕃落的马，而今也要三四十贯钱一匹。

“行，那你给我带三百匹马回来。”高岳想了想，便降低条件。

因为打开党项的战马市场，总比受制于回纥人要强得多。

送走明存义后，高岳转回公廨中堂后，询问了主簿刘德室最近荞麦的收成情况。

“相当可观。”刘德室说完，就把入仓清点的册簿交给高岳。

“嗯，有了完善的沟渠灌溉和制水之法，再加上施肥得力，荞麦田地里的开花结子，是又快又好。这下整个冬季营田士卒粮食储备也充裕不少。”

加上那明玄和尚也十分得力，他索性把原本在阁川边的阿兰陀寺拆除，将多余的木材、物什送到泾州城的坊市上卖掉，得三十万钱，并带数十寺户，统统迁徙到百里新城来，立了个小寺。

可经高岳批准，新的阿兰陀寺立在达溪河下游处，并授予大片田地（此刻原州行在的地价非常便宜），明玄还专门制造个水硙，利用河川水力，每日隆隆地帮新城及妹轻部落碾谷。最后，高岳将萧乂先前馈赠的三千贯钱，拿出一半来交给明玄，让他专门去购置优良的作物种子，“至商、金二州（今陕南一带）买芸薹。”

所谓的芸薹，就是后世所说的油菜。自唐以来，汉水以北多有种植，可是用途——正如明玄很疑惑的话语所言，“莫不是要在鄙寺内种菜蔬、草药？”

原来，芸薹共分三种，即白菜型、芥菜型和甘蓝型，其中甘蓝型直到很晚才自外引入中国，唐朝通常所说的芸薹，“形似于白菜”，正是第一种类型。但芸薹当时和白菜一样，属于“叶用菜”，也就是说人们食用它的叶子，可芸薹子却被忽视，也不清楚它可以用来榨油，当时最普通的榨油作物，是芝麻而不是芸薹。

于是高岳告诉了明玄，关于芸薹的用途，明玄便欣然受托。

而最近，百里新城的军屯中，冬小麦也开始播种出芽了。

高岳的内心多开心啊，以前在泾原行营里当名孔目官，最后要受中书门下的气，营田说废就废掉，现在挂着御史台的衔，得朝廷度支的令，又有皇帝保驾护航，在原州行在这“一亩三分地”里他最大，做什么事都顺利许多，唯一要操心的，就是要理顺和外界的关系而已。

更让他开心的是，先前京城升平坊用递铺传来信件：

云韶安产了，高岳当父亲了，是个胖乎乎的男孩。

高岳这时坐在书案前，用笔在一方麻纸上，用力写下个“竟”字，按照韦皋先前所言，将孩子起名为“高竟”。

接下来高岳举起那块“竟”字，环示四周，甚至都按捺不住笑。