其后薄骨的胆子就大起来，每隔半月，就赶着成群的马、骆驼、羊等牲畜往丰安军城赶。

此刻丰安军城已落成，新船也不断被制造出来，有两千名神策兵戍防于此，控扼大河，在此的守将王升鸾，和知巡院官万俟著一道，真的于城下建个榷场来！不久后，白草城也立起个榷场，一时间大河两岸的沙陀、吐谷浑乃至南山党项蕃落，纷纷涌涌赶着牲口，有的还用羊皮牛皮扎成筏子渡过来，和军城互通贸易，整条蔚如川，往来着载货的小船和筏子，热闹极了。

每次薄骨来贩牲畜，榷场的场监总是特意给他交换多些的茶，“这是兴元府洋州、利州的茶，要比蜀地和宣歙的茶便宜多了，高大尹说降价卖给你们处月（即沙陀）人。”有时候则是多给些盐，“灵武那里产的青盐，烧肉特别香。”

一来二去，整个天都山放牧的诸沙陀蕃落穹帐里，“高大尹”的名声就被传遍了，很多心怀敬畏和感激的沙陀人，甚至还立“高大尹”画像供奉，不少酋长头人都来对朱邪尽忠说，我们还有很多亲人在凉州，现在唐家这位姓高名大尹的对我们这么宽和，你可以找到吐谷浑的小王，一道促使唐蕃和议，把会州划为闲田，这样我们便不用在这里为赞普守边，可以返回家乡了。

于是朱邪尽忠的心思，更加撩乱了。

他将长子执宜唤来，叫他去吐谷浑慕容俊超那里，口传下自己的想法，“唐蕃本为舅甥，先前因种种抵牾而至兵戎相见，你我身为小王，也应呈言赞普，让两家重新会盟罢战才是。”

同时，尽忠又找到薄骨，低声对他说：“你索性找到唐人，让他们带你去凤翔，拜谒那高大尹，便说如此如此。”

薄骨领命，便先到丰安城下，他和当地守将已很熟稔了，王升鸾得知他的来意后很热情，安排了艘筏子，让薄骨溯和坐骑一道溯着蔚如川，到摧沙堡处上岸，接着该地戍将马有麟，派遣五名神策骑士带着放行的关牒，继续护送薄骨往凤翔府而去。

沿路上，薄骨见到原野上的“羌屯”，很多党项男女，都盖起了板屋，耕作田地，放牧牲畜，环绕在唐家雄壮的军城下，有酒饮，有茶喝，怡然自乐，不由得打心眼里产生了股羡慕向往的情绪。

到泾州城下时，更加繁盛，接着至百里城，薄骨还看到有兴元府护国寺来的僧人俗讲团，在这里搭台说唱变文，叫人念净土宗佛号，男女围得水泄不通，薄骨也观赏了会儿，是津津有味。

更厉害的是，这群俗讲僧说唱完后，还耍花灯，放焰火——那焰火可d劲儿，说是兴元府的道姑创制出来的，炽热的火光砰砰砰往外溅射乱坠，引得薄骨和百里城的男女兴奋非常，又是蹦又是叫。

据说马上镇守百里城的唐家亲王大元帅，还要打马球，引得众人又往马球场跑，由是薄骨问起神策骑士，自己是不是要去拜谒这位亲王？答曰不用，什么关节事只管去凤翔府和高大尹说。

薄骨便继续往凤翔府赶路。