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第五章 莲子未成荷叶老

朱叔叔真的是大高手,欧耶!

静夜里的枪声格外刺耳,震得远处瓦房“嗡嗡”回响。余音才消,五、六里外的沙湾村方向便传来一声长啸,高亢激昂势不可挡,如长江大河一般波涛滚滚绵绵不绝,只几个呼吸间便好像靠近了半里之遥。

啸声乍停。

四里之外的堤上散落着三具尸体,空气中弥漫浓重的血腥味。一具尸体尚在抽搐,一具倒伏,背上赫然现出一个血洞,还有一具连脑袋都几乎掉下,只剩下薄薄一层后颈皮连着脖子,气管“哧哧”直冒血泡。

两个青衣道人停下,其中的年轻道士弯腰检视一会儿,转身禀告:

“师父,颈子的断口不规则,有咬啮痕迹,身上有爪印,是被妖兽所杀。”

背插拂尘的中年道士面孔阴鸷颌下无须,皱眉四望了一圈,道:

“这头妖兽瞬间就扑杀了三名武师,非比寻常,妖气中居然还杂有一股正大光明的味道。赵大赵二守渡口,一个是巅峰武师一个是中阶武师,居然还被逼得开了枪,只怕妖兽杀了这三人后又去了那边,如果另有其人那也是殿堂级别的高手。枪声只响了一下,只怕是没机会开第二枪,快顶不住了。”

“师父,您老人家五雷正法一出,甭管什么妖兽都要伏诛。武林人士只要还没有达到宗师境界,还不是跟土鸡瓦狗一般,说宰了就宰了。”

“有高手护驾妖兽拦截,我们很可能找到了正主。速去渡口,小心为上!”

年轻道士脚一蹬便跨出七、八米,快如箭矢。中年道人则飘行在后,身形似缓速度却快,仿佛御风而行脚不沾尘。

满江红气喘吁吁地跑到船泊处,不待胸闷稍减便拾起栓在桩上的缆绳,却慌手慌脚怎么也解不开。这时一颗毛茸茸的硕大狗头从身后探出,一口便将粗如婴儿小臂的麻绳咬断。

大黄!满江红惊喜地抚摸,现它身上黏糊糊的,在月光下呈东一块西一块的黑色。

大黄有些焦躁地把他朝江边拱去,跟随其后跳上船。

满江红还想等朱富贵一起走,于是端起船桨并不划开,翘仰望着。

大堤之上,等两位道人赶到时战斗已经结束。二十多米外躺着赵大赵二,没有挣扎也没有呻吟,看样子死得很彻底了。江面上一位少年站在船,一条大狗蹲伏,流水缓缓托着小船漂向江心,离岸两三米。

“那两个人是你杀的?”年轻道士冷冷瞅着面前气喘吁吁手执尖刀的瘦小汉子,懒得过去查看。

“白痴!这儿除了老子还能有谁?”浑身浴血的汉子抬起左手大拇指对自己鼻尖一挑,傲然嘲笑。

年轻道士一时气息浮动,厉声喝道:“你是什么人?”

“啧啧,你这小道士很不专业呀,应该称呼我为信士或者居士才对。你问我是什么人?你不先告诉我你是什么人,我怎么会告诉你我是什么人?莫非小小年纪就炼丹,把脑壳都炼坏了?”

朱富贵装腔作势,继续慢悠悠地嘲弄:

“你们抓人灭口,是不是在寻找神子,难道不想供奉‘三清’道祖了?我说老子怎么会‘一气化三清’,原来座下出了你们这些背师欺祖的畜生,不气死才怪!”

他才解决掉守渡的两位武师,两个道士就赶到了。这年轻道士修为较自己稍逊,中年道人则强了好多。江哥儿的船才离岸,只有拖延时间激怒对方才能寻觅到一线生机。一步错步步错,对方的强大超出了预计,如果早知道就宁愿绕远路去金龟渡折往荆州,再回转南下岳阳,从岳阳坐高铁往东方。当然,那个方向肯定也会有人蹲守,但人烟稀少,肯定不会有这么严密。

三清指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊(太上老君),是道教供奉的至高天神,相传为道教始祖老子一气所化。

虽然汉子辱及教祖,偏生中年道士养气功夫了得,摆手止住了蠢蠢欲动的徒弟。他斜睨堤下小舟慢慢悠悠,反正逃不掉,倒也不在乎汉子的缓兵之计。今天下午连折了炮拳门几条胳膊,就算他们被枪声惊动,晚上也绝对没有胆子过来探头探脑。刚才释放气机可以确定方圆百米之内都没有其他人,面前又只是一个初阶殿堂,实在不足为虑。舟上只有一人一狗,妖兽会躲在何处?那个小孩只怕大有文章!

“天师道、神霄派、灵宝派的高手已经到了洞庭,你们以道家之名造孽,休想逃掉!”

“哈哈哈,你想诈退我等,护住江上的那个小孩。雕虫小技,何足挂齿!”

中年道人大笑,轻蔑说道:“就算三派法师齐至,哪又怎样?这道家只是我等流入俗世的支脉而已!”

朱富贵这回真的吃了一惊,连退两步。

“你们,你们是炼气士?”

道家自春秋萌,一直到西汉张道陵创立“五斗米教”(即后来大名鼎鼎的天师道),才从流派升格为宗教,始称道教。在张道陵之前,修行之人还没有开创出炼丹、符箓、驱邪等等神通,而是吸风饮露,修炼元神,被统称为先秦炼气士。

这些炼气士神通广大,能飞天遁地、呼风唤雨、移山填海,能日星象纬,占卜八卦,知晓身前身后事,能耐直追传说中的仙人。

比方说姜子牙灭商封神,比方说鬼谷子寿高千岁,弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓、毛遂等等在春秋战国期间覆雨翻云。比方说《淮南子.精神训》中提到的“真人”,曰:“居而无容,处而无所,其动无形,其静无体,存而若亡,生而若死,出入无间,役使鬼神。”再比方说道家始祖之一的庄子在《逍遥游》中曾如此形容神女,曰:“肌肤若冰雪,绰约若处子。吸风饮露,不食五谷。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”

道家从炼气这口大锅抽取老庄学说为始祖,推陈出新扬光大,从源头上说是支脉也不为过。

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