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第五十五章 我是谁(上)

正中有一行字:唯仁者能好人,能恶人!

它如太阳一般位于正中,其他诸行大字则如群星拱于四侧。

孙博士指着它说:“这就是夫子在上古时留下的,书院第一任山长孙复先贤于此观摩,受益良久,于是结社传授弟子,这才有了泰山书院。

说这话是准备收许仙了,故将来历介绍。

许仙看着这行字,比较容易理解,只有仁者,才能公正地爱一个人,恨一个人。

说得有道理,不将自己一颗心摆在公正的位置,怎么判断一个人的好处,更不能公正地客观地对待某人。

想到这里,许仙心中在哑然失笑,因为他想到了泰山书院创始人之一,大嘴巴石介,大约他将自己也当成了仁者,所以在庙堂上大炮乱放不休。

然后看着这些字,这些字狰狰耀眼,似乎要从崖壁上跳出来,许仙离得还有几十步,却感到这些字给他带来厚重的肃穆庄严之意。心中又说道:这大约就是儒家的浩然之气吧。

这世界与前世不同的,儒家浩然之气与真气、道术、剑意一样,非是虚拟之物,乃是一种近乎实质物的存在。

孙博士将那几十个弟子喊了过来,对许仙又说道:“你过去观摩看看。”

说来也怪,几十个弟子一走,那些字立即黯然失色,变成了普通的石刻。

许仙不明所以,走了过去。

但字迹并没有产生任何变化。

他扭过头,看着孙博士,孙博士在蹙眉,又道:“许仙,你心中默想儒家的理念。”

许仙依言照做,字迹依然动都不动。

“许仙,你回来。”

许仙走回,孙博士问:“你刚才心中可存恶念?”

“没有啊。”

“那为何上面各大儒遗墨中浩然之气与你半点呼应也没有?”

许仙明白了,这第三道考核就是考核各个弟子心中有没有这个浩然之气。读的儒家书籍多,浩然之气就越重。不过未读儒家书籍,人也会或多或少的有浩然之气,那怕是一个农夫,农夫心中就没有了正气?

他有些蒙。

不对啊,自己不想做好人,也不会做一个邪恶的人。杀了人,那都是他们想杀自己,自己才做出的反击,难不成孔夫子教人遇到凶徒时束手待毙,让他们杀?

就是对孔夫子,他也未持恶感。实际孔夫子所写的许多言论,都是比较好的,当然,后来被后人篡改的乱蓬蓬儒学别当真。记得小时候自己在家中说过一句话让宾客大为心服,自己说赵普虽读半本论语,可吃透了这半本,所以协助太祖太宗替大宋开创了天下。后来的各个大儒不知道读了多少儒家书籍,但未读进去,未吃透,故反远不及赵普。

这说的是内心话,怎么石壁上的浩然之气与自己半点呼应也没有?

似乎也不科学啊。

“小子,那些气见你跪伏都来不及,哪里与你呼应!”这时,一个声音说道。

许仙左右看不到人,但这个声音非是前面那个声音,似乎说话语气更暴燥。

对这声音许仙一直想不通,连忙对孙博士道:“孙博士,我去如厕则个。”

“好吧,”孙博士道。

他同样在纳闷儿,也未指望许仙能沟通多少浩然之气,许仙终是生长在梁山,梁山没有关系,关健哪儿有一群盗贼,还能指望这些盗贼能有浩然之气?

所以在那个地方长大,自有一种歹气,这一点张叔夜在信上也说了,少年就敢杀人,不过也是所逼,孝心也有了,毅力、果决、反应都有了,张叔夜又是误判,想弥补,恳请泰山书院将他收下来,避免梁山杀害他,权当泰山书院代张叔夜做一个弥补。

刚才考核也证明了张叔夜的判断,但对答时尚可,比他们看到信预想的结果还要好些,许仙虽对儒家虽不精通,自有一番见解。

石壁上的诸前贤墨宝与许仙一点儿也不呼应,让他不明白了。

若是没有刚才问答,那怕就是有张叔夜的推荐信,也直接将许仙踢出,可有了那番问答,并且许仙一直彬彬有礼,让孙博士不知如何办。

许仙不管他有什么想法,跑到一边无人处,问:“前辈还在吗?”

“不准喊前辈!”

许仙晕,你们都是称呼伏羲为小子的角色,我不喊你们前辈,难道也喊哥哥?道:“你在哪里?”

“你在哪里,我就在哪里?”

果然他们是在戒指空里里,只是自己修为浅,空间打不开,不知道他们在何处。

“请问前辈,尊姓大名?”

“不准喊前辈!”

“好……那为什么这些气怕我?”

“它们为何不怕你,就是孔子那小子活着的时候,也要尊敬你,况且留下一个屁的气!”

许仙当场傻了,孔子都尊敬我,我是谁?

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