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第六十一章 诸相缘起

“你们熟悉这个世界生成的神话吗?”德兰端着一杯茶,捧在膝盖上。

“西方的?还是东方的?”封烨问道。

“就圣经上的七天创世说吧。”

“‘神说要有光,就有了光’这一段?”

“好,既然你们了解这一段,那我就把这个故事代进去说吧。”德兰点点头,把杯中残茶一口饮尽。将茶杯放回桌上后,这个圣人以一种严襟正坐的姿势摆正身体,缓缓说道。

“在你们的理解中,无上主是一个什么东西?”

“从前辈们留下的资料来,应该是创世神一类的存在,比如西方基督教的上帝,东方道教的鸿钧,伊斯兰教的真主,或许印度教的梵天也在这个范畴。”封烨淡淡地回答道。

“很好,你们也是下过功夫考究的。”德兰满意地微笑,“那我现在就给你们一个确切的答案,所谓的无上主,就是我们身处的这个多元宇宙的自我意识,是存在的根本规则的人格化体现。”

“宇宙本身的意志吗?这确实可以用来解释创世神、上帝这一类东西。”封烨若有所思地点点头。

“也就是说,如果这个宇宙也有自己的意识的话,现在不也正在偷窥偷听着我们的对话?”昶浩抬头望望上方的天空。

“所以神话中都说,神是全知全能的,这种描述放到这个前提背景下也不为过。”德兰叹了一口,“但现在它再也不到听不到了。也许它也曾这样做过,却不是现在。”

“这是怎么回事?和古圣人说过的,无上主已经被西王母抹杀的事有关吗?”封烨眼中闪烁着探求的光芒。

“唉……”德兰再叹一口气,“让我从头开始,给你们说一个故事吧。既然你们了解圣经,那就用圣经的人物代进去,你们可以自行替换成自己熟悉的神话人物,这都不妨碍你们的理解。”

“我们现在身处的这个多元宇宙,可以说是无边无际,无穷无尽。即使是我这个个人位面,也依旧是多元宇宙中的一个构成部分,并不能脱离宇宙而独立存在。这个多元宇宙虽然似久远,但已经经历过无数次毁灭、重生的过程。每次重生之时,在天地生成之前总会先有一个宇宙的本初意识示现出来,这就是无上主。说白了,无上主就是这个多元宇宙根本规则的人格化体现,是一团最纯粹的意识。”

“每一次多元宇宙的毁灭-重生,无上主的意识都会被清空一次,不复记得上一轮回的经历。但每一次重生之后,它的所作所为都大同小异,譬如第一件事就是创世。多元宇宙最初诞生的时候,并不能称为多元宇宙,它实际就只有一个混沌的空间,其中一无所有,无上主的工作就是将这个空间变得多姿多彩,生机勃勃。要完成这个工作,无上主自有一随生法宝,名为天之板,妙用无穷,可生化万物,乃无上主创世的根本。但天板终究只是一件法宝,没有自己的智慧,无论造任何东西都必须输入巨细无遗的设定资料才能完成。”

“无上主不堪如此繁重的工作,在苦思之下,终让其想出一个偷懒的法子。无上主先穷尽心力,用天板造出一个能自行生出诸般规则,能透诸般因缘,力量不输于天板,还具有无上智慧的助手。接下来只要把所有创世的工作交给助手去做,自己就可以坐享其成了。而这个助手,就是太初之人,上古的大贤者,亚当加达蒙。”

“恶魔学中的亚当加达蒙?”听到这里,封烨诧异地问道,“所谓的恶魔之王,神的第一个造物,也是第一个废弃物?”

“没错。”德兰点点头,“亚当加达蒙是世界的实际缔造者,因其能生化万物,所以也会被我们炼金术士所崇拜。至于恶魔之说,则是基督教徒们安上去的,只要是被无上主放弃的东西,他们一律斥之为恶魔。”

“而这太初之人,亚当加达蒙,身具阴阳,体内封存着维持多元宇宙运转的诸般规则。它为无上主开辟天地,塑造万物,奠定了多元宇宙的雏形,乃是实际上的创始者。但就在它辛勤工作的时候,无上主却生出嫉妒之心。”

“这就是亚当加达蒙获罪的原因?”封烨沉声说道,“功高震主?似乎每个做主子的都怕这一条。”

“没那么简单。”德兰摇摇头,“实际原因可比这复杂多,尤其无上主是一个占有**极强的家伙。”

“自从天地初开,万物萌长之后,多元宇宙就不再是最初那个一无所有的混沌空间。”德兰继续说下去,“无上主生来就具有无比强大的占有欲,绝不能容忍自己不能掌控的事物,但它自身依旧是一团缥缈的意识,并不能和世间万物进行完全的接触互动。要真正掌握这个多元宇宙内的一切,无上主就必须先要有一个实际的**,于是无上主的眼睛,就盯上了为它辛劳付出的好助手。”

“兔死狗烹,鸟尽弓藏。”黎萍冷笑一声。

“但想来这个无上主没有成功,否则现在我们头上的,根本轮不到镰刀锤子和资本主义来轮流作秀,而是对于无上主无穷无尽的赞歌了。”翁闪华挑了挑眉毛。

“没错。”德兰点点头,“太初之人生来具有大智慧,不但穿了无上主的机心,甚至发现了多元宇宙外的世界。”

“多元宇宙之外的世界?”封烨眼中闪过一抹异色。

“你们应该不会感到陌生。”德兰着昶封两人。

“如果你说的就是指佛国净土的话。”封烨点点头。

德兰一笑,继续说下去。

“这个多元宇宙已经经历过了无数次毁灭-重生的轮回,每一次轮回之中,都有大智慧者破了世界的本质,解悟了存在的反规则,一举超脱出多元宇宙,脱离无上主的掌控。如果让无上主得到自己的**,完全掌握了这个多元宇宙,那无上主必定会对那些脱离了它掌控的众生发起征战。但多元宇宙和世外净土是互相依赖而生的,实际就是同一事物的正反两面。如果让无上主破坏了这个平衡,多元宇宙就再也不能重生。而以无上主那强烈的控制欲,哪怕就是同归于尽,它也不会容忍不能掌控之物的出现。”

“这就是所谓阴谋的真相?”翁闪华皱皱眉头,“我们就是因此遭受了池鱼之灾?”

“当然不会这么简单,这个故事才只是开了个头而以。”德兰给众人的杯子添满茶水,“虽然我没说不可以提问,但如果你们安静一些,这个故事就能很快说完。”

“在预见了那严重的后果之后,太初之人欺骗了无上主,声称单单一个空间并不完美,多元宇宙就应该拥有重重叠叠,无量无尽的平行世界才算圆满。无上主相信了太初之人的话,允许它开创平行世界。但是却没有想到,太初之人的创造之法,是分解自己的身体,化为无穷无尽的空间与位面!此时多元宇宙才真正成形。无上主夺取太初之人肉身的计划被迫无疾而终,而且它自己本身更被囚禁在了最初的空间,也就是我们所来的那个主位面之中。”

“所以主位面中才禁止了种种能量规则?所以我们平时才见不到各种奇功异能?”昶浩好奇地问道。

“还是一句话,没这么简单,请继续听下去。”德兰倒是好脾气,对南中洲队轮流上阵打断他述说的行为毫不以为忤。

“太初之人肉身化为多元宇宙的重重空间,只余下一副残骸化作生命树支撑着这无量世界。其灵识分裂成两片,体内封藏的规则则散入各个世界之中。最后,这两片灵识碎片,以及最大的二十团规则集,各自生出了自己的意识和智慧,它们就被统称为二十二原灵!”

这次南中洲队不再出声表示惊讶了,只是各自点了点头。

“在太初之人化身多元宇宙之后,无上主别无它法,只好尝试自己塑造肉身的方法。它先是用原灵们作实验,为它们分别塑造肉身,但可以说结果是相当失败。无上主造出来的肉身千奇百怪,几乎没有几具是完美的,大多都有或这或那的缺陷。在连番失败之后,无上主开始尝试同时制造灵魂和肉身,不再单造身体,终于给它制造出来一批同时具有智慧和力量的生命,然后把它们任命为自己的侍者。这些生命就是龙类,最初的天使。”

“无上主在成功制造出了龙类后,心力交瘁,为了能集中精力继续研究下去,它便将管理多元宇宙的工作交给了原灵和天使们。太初之人的灵识所分裂出来的两个碎片,一阴一阳,获得无上主赐予的肉身后化为一对姐弟,在天使学中被称为亚蕾苏尔和罗杰艾尔。”

“《天使禁猎区》!?”南中洲队的几个人都坐不住了,他们几乎都过这部漫画名作,其中曲扭的天使们,曲扭的恶魔们,还有曲扭的上帝,无一不是刻画得活灵活现。

“我已经说过,这是用你们所熟悉的人物名称所代入的故事,你们可以随意替换。”德兰扫描了一下南中洲队众人的思维后,微微一笑,“不过现在主位面中已经有这种挖掘无上主黑暗史的东西出现了吗?来原灵们也并非古板之人,只要是能利用上的,不管是任何形式都会放行。”

然后德兰继续说下去,“无上主希望能在姐弟俩身上找到太初之人秘密,但又生怕两人合一,再度化生出新的亚当加达蒙来。遂将姐弟俩囚禁在生命之树扎根的伊甸园中,用生命树树枝分隔两人,使姐弟俩永不能相见。”

“一个偶然的机会,无上主发现亚蕾苏尔竟然继承了太初之人的创造之力,可以生化万物。于是无上主以让姐弟见面为条件,让亚蕾苏尔为自己塑造肉身。在经过连番实验,造出了大量天使之后,亚蕾苏尔以太初之人的身体为范本,创造出了其微缩版,既是人类。人类乃是亚当加达蒙的复制品,所以天生就可以感应诸般天道规则,并加以利用。”

“难怪佛陀说,六道之中,以人身最为殊胜。”封烨感慨道:“众生要在轮回之中投入人道,难如瞎龟逢浮木。”

“但最初制造出来的人类并没有灵魂,以致肉身不稳定,无法保持阴阳合一,最终分裂为一男一女。”

“亚当,夏娃?”黎萍问道。

“不。”德兰狡谲地一笑,“是亚当,莉莉丝。”

“不过此时人类只有**的本能,并没有灵魂,也没有智慧,只是供无上主凭附的两个躯壳。”

“而无上主得到人类后大喜,为了进一步实验,它从亚蕾苏尔的灵魂中分割出了一块碎片,这就是世上第一个女人,阿克天使莉莉丝。因为在她之前,各位原灵拥有的肉身都是禽兽之形,尚无真正意义上的女人。无上主命莉莉丝凭附到女人的身体中,结果非常完美,于是无上主终于放心地凭附在男人身上,开始了对多元宇宙的真正统治。”

“原来这就是最初的男人和女人,都不是原装货啊。”黎萍摇头。

“无上主如愿得到了肉身,但它却没有兑现承诺,它并不打算真正释放亚蕾苏尔和罗杰艾尔。莉莉丝对兄姐的遭遇感到不平,遂愤然离开伊甸园,向其它原灵求助。”

封烨接着德兰,背出一段话:“然后无上主阻止莉莉丝出行,却被其念出了真名,导致动弹不得,只能眼睁睁地着莉莉丝离开伊甸园。比基督教更早之前的犹太教是这样叙述的,事实可否也是这样?”

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