因此，下雨的神灵，可以在自己的领地上，在不造成洪涝和干旱的前提下，自行决定要下多少雨，之所以要如此，一来是因为洪荒实在是太大了，天庭要管每个地方下多少雨，什么时候下雨，哪能管得过来。

二来是，这样才好收集香火，下雨的神灵因此，而得到了一定范围内的自主权，想要风调雨顺，百姓们得膜拜他，否则的话，他虽然不好造成干旱和洪涝，但让你一年到头坏天气，让你种的的庄稼长不出来还是可以的。

若是神灵们，都只能按照天庭的意志，没有半点自主权，百姓哪里还会拜神，而是将神当成为他们服务的工具，就算他们不拜神，神灵照样要老老实实把事情办好，而神灵有了部分自主权，百姓知道要讨好神灵，神灵才会好好办事，借此神灵才能有香火。

再举个例子，天上的财神，他给人定下富贵贫贱，得配合地府和长生大帝，看此人的善恶以及因果业报，不过，他还是有一定自主权的，谁多拜他，谁就能多得到他的庇护，他可以在职权范围内，给那些信徒不少的好处。

然而这个世界的神灵不同，这个世界远远比不上洪荒，世界想要有序运转起来，全靠神灵努力，天上没有太阳，全靠太阳神拉着日辇发光发热，德墨忒尔，乃是司掌农业的谷物女神，丰饶女神，大地若是没有了她的照料，立马陷入了无尽寒冬之中。

而不完整的神道体系，让其在收集香火上面效率并不高，众神都是各自行使自己的职责，好让这方世界能够有序地运转，然而，他们不懂得跟洪荒一样，用自己手中的神职，来诱使百姓膜拜他们，他们的态度强硬，凡人敢胆不膜拜他们，就要降下灾难，当所有的凡人都抵抗神灵的时候，那也没关系，毁掉人类，重新创造一个时代就行了。

就拿海神波塞冬一般，他掌控大海，百姓要是敢胆不拜他，他就会卷起滔天巨浪淹没城池和田野，将无尽的灾难带给人类，从来就没有想过，要用手中的神职来壮大自己的信仰，跟百姓进行交易，百姓多多膜拜他，他就让百姓过得更滋润。

之所以这方世界的神灵这般，很大程度上，还是这方世界的人类，地位实在是太低了，在洪荒之中，人族乃是天地主角，集成了盘古大神的形体和意志，就连圣人都要养人族鼻息，但是在这方世界不同，凡人是神灵不满意随时可以毁灭掉的存在，才不会有神灵会耗费神力，只会让百姓过得更好。

而这可就是飞扬的机会了。

当晚，这十几座城池之中，百姓们都做了一个梦，飞扬化身一个人高马大的神灵，对着他们说道，“我乃大海之神阿喀琉斯，凡人们，当大地干枯，寸草不生的时候，来膜拜本神，本身就会降下雨水，当暴雨不止，洪水成灾的时候，来膜拜本神，本神就会施法停下雨水，船夫们，想要横渡大海，就膜拜本神，本神让你们一路平安，否则的话，就让你们葬身大海，渔夫们，想要打到足够的鱼，就来膜拜本神，本神让你们满载而归，否则的话，你们将打不到任何的鱼”。(未完待续)