早在1999年的时候,当时因为国内的某个大清理运动,造成很多的民间气功人士在短时间内销声匿迹,因为那段时间非常敏感,我自己对这种以蛊惑人心而聚拢学徒的手段深恶痛绝,每次跟师傅说起这个的时候,师傅总是避重就轻的跟我说,你要知道,我们这行之所以到现在还存在,就是因为我们不声张,我们比较低调。倘若哪一天我们当中有人因为干了件大好事而上了报纸或是电视,那么离我们消失的日子也就不远了。所以我明白的师傅,谨记您的教诲,于是我一直是在写小说。
其实我要说的是,在那二年间,死的人比较多,天灾**,一切都变得不由分说。我师傅算是幸运,在那年接到一个姓麻的湖南泸溪苗家师傅的电话,那位师傅邀请我师傅去见证他的最后一次“走脚”。而我也是幸运的,因为我跟着师傅同去,也算是长了见识,若不是这次的亲历,或许多年后当我再看到cctv探索发现的解释,我还真的可能信了电视里的那一套。
小时候喜欢看港片,尤其是对一眉道人等天师大战僵尸一类的电影情有独钟,明明就害怕得要死,却偏偏忍不住不看,于是一听到音乐的节奏紧张了起来,总是会用手捂住眼睛,却又要故意张开一个指缝,用余光偷瞟着。如此说来,我还真贱。然而我深信,跟我一样贱的人,绝对不在少数。而在电影里看到的那些僵尸,往往都是穿着清朝的官服,脸色苍白,因睡眠不足而有非常严重的黑眼圈,再加上额头上一定要贴上一张道符,若然不是的话,它就一定会张开嘴巴露出獠牙,然后伸直了双手,一蹦一跳地来跟你厮杀到底。老套了,要是我回到我梳中分的青春岁月里,或许我还真是要相信和害怕,而这一切对僵尸理解的颠覆,就始自于麻师傅的最后一趟“走脚”。
麻师傅是个地地道道的苗族汉子,早年曾经跟我师傅一起在凤凰县腊尔山附近联手灭了个大鬼,如果要细说麻师傅的门派,他恐怕是最为正宗的“苗巫”传人,除了基本的蛊术以外,麻师傅当年跟随自己的师傅的时候,还学习了据说是三十六项苗家的奇术,苗巫从蚩尤时期就已经存在,后来融合了汉族的道教术法,渐渐就变得分外神秘莫测。不过苗巫和当初以蛊闻名的滇西某派不同,他们的强项并非是施蛊放蛊,而是给庄稼和家畜看病治病,以及即将要失传的纵尸术。而麻师傅估计算得上是近30年来资历最深,手艺最好的一个苗巫师傅,这次叫我们去见证的最后一次走脚,说白了,就是一直被众多门派嗤之以鼻,甚至称其为邪门歪道的赶尸。
那时候我刚入行,资历很浅,所以有机会见证这样一个难得一见的奇闻,是值得庆幸的事情。说来惭愧,在那之前,我甚至不知道赶尸到底是怎么回事。也仅仅是看到林正英叔叔在前面摇着铃铛,后面跟着一群额头上贴符的清朝人。看多了,也就觉得腻了,不吓人了。所以当师傅跟我简单说了说赶尸的意思以后,我想到的就是林正英电影里的那些场景,一开始也并没有觉得多么吓人,也只是认为或许身临其境的时候,感觉会有所不同。
我们见到麻师傅的时候,他正在等着我们一起从泸溪去往银川,同行见证的除了我师傅和我以外,还有另外几个师傅,名讳我不便提及,总共一行7人,却硬是包了辆东风货车前往,路上麻师傅才告诉我们,这是因为现在的路都好了,小路越来越少了,而他们赶尸的人,往往专挑小路上走,一来是因为行人稀少,这样就不会吓到别人,二来他们都是夜里赶路,小路旁的村子往往对他们这种行为,给予了更大程度的理解和尊重,而非很多自以为是觉得这是歪路子的大城市强得多。而且以往赶一趟少则半月多则半年,现在道路畅通了,只需要接到尸体以后,用车带回当地,然后找小路送回家就可以了。的确是方便了很多,但是也大大影响了他们这类人存在的价值。我年轻,很多不懂,而我也是个不懂就爱问的人,所以我想去银川的那一路上,师傅们估计是烦得连杀我的心都有,我问过麻师傅,为什么要用这种手法给“赶”回来,既然道路通畅,直接用车拉回来不就完了吗。麻师傅告诉我,虽然他们的行当,就是个赶尸匠,但是他们本行内,却对这个称呼是不认同的,他们更希望别人叫他们“领路人”,但这显然也是不可能的。需要他们赶尸赶回家乡的人,绝大多数都是苗人,在这一点上,苗人落叶归根的情感,比汉族人要强得多。所谓人生就是一场感悟,不同阶段的人对同样事物的理解都是不一样的。例如当几岁的孩子看到蝴蝶,他会很开心的去追赶嬉笑,当十几岁的少年看到蝴蝶,他或许会觉得朝气蓬勃,充满希望,当二十几的青年看到蝴蝶,或许想到的是一场浪漫的邂逅,而当五十岁的中年人看到,也许就会感叹生命,觉得美好不再。所以常常听到有人口口声声的说落叶要归根,我很怀疑他们是否真的懂得落叶归根的含义,是你要热爱这片故土,还是要死在这片土地上。麻师傅告诉我们,苗族是中国少数民族里人数很多的一个民族,从古到今,也为我们华夏文明做了非常耀眼夺目的贡献,所以很多苗家人走出寨子,在外面打拼,为自己和族人赢得荣耀后,却有一些会因为一些无法预估的情况,导致客死他乡。在他们很多人看来,客死他乡其实到是没什么,但是若不能回到故土,跟列祖列宗埋在一起,算得上是一种对祖宗的不敬。于是千百年来,赶尸匠一直都存在,就是为了让这些迷失在外面的族人,找到回自己家的路。
听上去,很伟大。而我师傅对麻师傅如此尊重,我相信他也是对自己的手艺非常的胸有成竹,否则也不会叫上这么多师傅一同来见证。麻师傅说,他岁数有点大了,现在渐渐走山路,有些吃不消了,速度慢了下来,就会多少影响到逝者入土的时辰。这次一个他们当地在银川做生意的生意人因为意外而去世,在生前的时候就已经跟他联系过,希望自己死后,是用这种传统的方法,回到故乡,不是给不起机票钱,而是希望到死也不要忘记,自己是骄傲的苗族人。麻师傅也坦言,他们做这个,费用其实算不上高,这么多年来他一直坚持做这个,也是在为了让那些令他也为之骄傲的苗人。麻师傅说完这些后,我非常敬佩。