他将我送到酒店后，就人间蒸发了。直到现在，已经过去了整整六个月。我知道他当时受了很严重的伤，因为就连我自己仅仅只一点皮肉之苦，也在医院里躺了整整一个礼拜才恢复了一点元气。

半了年！我不知道石三生去了哪里，也不知道他为什么明明说要将我带到阴司做祭祀之引的，却为何又没有杀死我。还救了我。我问安晨和七凤他们是怎么出的洞，他们也嘀嘀咕咕说不清楚，反正就是平安回了酒店。

只要他们没事就好，至于太多细节问题我也没有去深究，只是想搞清楚石三生不见了的原因。

后来，我查了一些资料。知道那个风景区的溶洞还有一个更加令人胆寒的名字，叫山鬼洞。而我断定，我们看见的两侧有翅膀头有两角的怪鱼，是上古神兽横公。

山海经上有云：生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。

虽然我们看见的横公大小跟山海经里提到的尺寸有一些出入，但是经过这么多年的演化，出现些许不同也是常有的事。大家都知道古人喜欢将一些事情夸大化。

后来，我和七凤还有安晨凭着大致的方位又去过一次，那个地方被一个老板重新开发了，短短半年的时间，焕然一新，重新开业迎客。而我们过去，只是想再看看一溶洞的全貌。

果然不出所料，通过我们的分析和判断，整个洞穴的模样，加上外面山体的走势，就是一只巨大无比的横公。只是这只巨大的横公已经与诸多山脉连成了一体，整个身子早已不能动弹，唯一有知觉的部位大概就是喉咙的部位了。

可是这也是半年前的事了，现在成了风景区的喉咙洞再也没有动过。

而溶洞里面的小横公，我们也没有再看到，不知道是被那个开发商捕捞了，还是又重归于地下，还是被景虫给腐蚀了。

最令人奇怪的就是，莲溪庵的藏经阁不见了。

当我们再次到达那里的时候，只有一位老尼在扫地，见到我们，眉宇之间闪过一丝疑虑，双手合十，威严地道：“各位施主，我莲溪寺自建立之日起，便没有设立藏经楼。”

七凤不死心，问：“每个寺庙都有个藏经阁的，你们这里为什么会没有？我们明明来过……”

“你这个小伢子朗么搞得，不晓得想话就知道扯经？我说没得就没得。（湖北话：你这个小孩子怎么这么不懂事，老是歪辩。我说没有就没有。）”扫地的老尼一听七凤问她这话，脸色立马就变了，操着一口正宗的武汉话说了我们一顿。

七凤听不懂，一个劲儿地问我是什么意思。还没等我解释，老尼又道：“你们几个伢还不赶快走咯，这地一到晚上就闹邪气，黑死你们……”（湖北话：你们几个孩子还不赶快走，这里一到晚上就闹鬼，吓死你们。）

七凤还是不懂，但听到‘鬼’这个字，打了个哆嗦，马上就拉着我们撤退了。边退还边唠叨：“这老尼姑，没有金刚钻就没别揽那瓷器活儿，斗不过鬼就别在藏经阁扫地！”

回来上海后，我们该干嘛干嘛，如同这一切都没有发生过一样。但那只是表面。因为我知道，对于楚臣的一些事情，我再也回不到从前的心境了。他的爸爸消失了，不能当作从来没有出现过一样。我得去找他！

七凤对玄学开始潜心究竟起来，安晨则报了散打班，每天学习武术。

邓禹还是原来那个有些害羞的邓禹，并没有表现得很奇怪的样子，而我身边这段时间也没有发生什么灵异事件。并且，我已经完成了他带来的订单中所有的东西。

黄金凤冠、琉璃步摇，还有，那个怪异的双钗骨笄——那是我死里逃生带出来的一块黑骨所制。

邓禹说他博物馆的朋友对我这次的成品非常满意，下次有生意还会找我。

余款到账的那天，我就去还了安晨的钱，剩下的一些，全部交给了妈妈。妈妈帮我带楚臣，我很感激，能做的也只有这么多了。

——第一卷[七星骨笛]完