“师傅！您回来了！”这时从屋里走出一个大约三十来岁，道士打扮的中年人，上前就是要帮李震山提行李，李震山对那道士笑了笑，把行李交给了他，指着胡一炎说道：“袁林啊！来见过你师傅在外边新收的徒弟，他叫胡一炎……一炎，这是我给你提起的大师兄，袁林！”

这个在胡一炎印象中只存在名字的大师兄似乎还挺热情的，只见他上下打量了好一会胡一炎，逐笑着上前帮胡一炎接过行李，“四师弟，你好啊！你住的地方咱已经准备好了，你就跟我进来吧。”

“大……大师兄，好……这茅山派除了我你还有师傅三人就没有其他的人了吗……”胡一炎踮起了脚尖往茅庐内张望还真是一个人都没看到，听了胡一炎这话袁林先是以楞，然后好似明白了什么，笑道：“你是说二师弟和三师弟啊，他们出门在外，如今还没有回来呢！”

“小子，我知道你在想什么！”一直在一旁的李震山那是狐疑般打量了好一会胡一炎，说：“你是想咱们这茅山派为什么不在山上那些大道观而在这破草庐里吧，上边那些道观都是显宗才住的地方，像咱们这些密宗的自然要住这些草庐了。”听李震山的叙述胡一炎那才知道原来不管是道教还是佛教，这其中都有显宗和密宗之分，这显宗自然就是咱们平时在道观和寺庙里见到的那些和尚和道士，他们算是一种文化的传承，主要学习的都是一些宗教里的科仪，对于功夫可学可不学，而像一般的驱邪治鬼的法术那是想学也学不到；密宗就不一样，他们则是宗教门派之中比较隐秘的一分支，一般都是由一个师傅一脉相承的，这功夫和秘法都是他们必修的科目，所以别看一个道教或者佛教较大的门派中的门徒几千人，可真正会法术，懂捉鬼的可能最多只是区区百人，甚至几十人罢了。

本来密宗与显宗都是一样，一同在一个门派中不分彼此的，可从元朝开始，那皇帝老儿不知怎的开始喜欢管其宗教里边的事儿来，而皇帝之所以会扶持宗教的目的最多是方便自个统治，愚弄民心罢了，所以这宗教界大门派的掌门掌教一般都是由皇帝自个钦点，有时候这些上任的掌门还是皇帝从朝廷中派出去的官员，由此引发了密宗与显宗的争端！

这密宗的人门人认为，这能做掌门掌教的光会念吃斋念佛有什么用，那得有真本事才能当得这一派之首，而显宗的人却反骂密宗的人，说他们成天都会鼓弄些鬼画符的玩意！那是走歪门邪道，误了祖师爷创派的初衷！

所谓婆说婆有理，公说公有理，两宗一言不合之下那是由口角上升到了械斗，最终因为密宗的传承人数比较少，拼不过显宗的人海战术，终被赶出祖庭沦落到民间，好一点的呢就像李震山这一脉这样还保持着与原祖庭的关系，只是这九霄万福宫就没得住了，只能住在这种破烂的茅庐之中……