朱俊的仕途之路可以说是很标准的一个东汉寒士的入仕之路。

汉以孝治天下，朱俊之出名正是因为孝，“以孝养致名”，由此得以出仕为县门下书佐。

县门下书佐虽是县令长的门下亲近吏，但还只是个低级吏员，像朱俊这样母为贩缯者，不是士族出身的“寒士”要想往上升迁仍是不易。

我国是农业大国，人口多，为让百姓能吃饱饭，重农轻商，两汉之世，先是商贾不能入仕，后是有市籍者不能入仕，汉之“七科谪”，七种被征去边疆戍卫的人，“吏有罪一，亡命二，赘婿三，贾人四，故有市籍五，父母有市籍六，大父母有籍七”，从贾人到第七其实都是商贾。朱俊家应是没有市籍的，但要想在仕途上有进一步地展，非得远远超出常人不可，他就投时任本县县令长的“八厨”之一度尚之所好，盗母缯给郡人周规还债。他盗了母缯，家里失了产业，他母亲责骂他，他说：“小损当大益”。

“八厨”与“八俊”等都是当世名士，所以名为“厨”，是因为能“以财救人”。他的这个举动得到了度尚的“奇之”，就像他说的“小损当大益”，被度尚荐入郡朝。

入郡朝后，他开始只是“稍历郡职”，后来尹端来任太守，他被擢为郡主簿。从县门下书佐到郡主簿，这是一个极大的飞跃。他被尹端擢为郡主簿，他就是尹端的“故吏”了。两汉的中央集权不如后世，有先秦遗风，郡吏视郡守为君，郡府是一个小朝廷。

陈寔功归於郡守，过归於自己，由此得以扬名，被士子、长吏看重。公孙瓒为郡门下书佐，刘太守获罪，被配去日南，公孙瓒决定同去，乃先去北邙祭祖，说：“昔为人子，今为人臣，当诣日南。日南瘴气，或恐不还，与先人辞於此”，“时见者莫不歔欷”。他由是扬名。书中提及的文太守，黄巾乱后获罪诣廷尉，他以前提举过的一个人当时是某县的县令，政绩优异，闻讯后立刻辞官而去，追赶他坐的槛车一块儿去京师。这是当时的风气。当时就有人说，荀贞的族兄荀悦就说过，门生、故吏把他们的老师、举主看得比朝廷都重，因为私人的感情而放弃朝廷的公职，这是不对的，但是风俗如此，尽管被少数有识之士认为不对，朝野却都称赞这种行为。当尹端获罪时，朱俊做出了同样的行为，他“赢服间行，轻赍数百金到京师，赂主章吏”，使尹端免了弃市的死罪，输作左校。这样的下吏、臣子，作长吏的都喜欢，所以朱俊被后任太守举为孝廉。

两汉入仕是征辟，孝廉就相当於进士，有了孝廉的身份加上他此前为尹端的奔走，他以后的仕途就青云直上了。“再迁”，两次升迁后朱俊即主政一方，为“兰陵令”，当上了县令。令，是大县的长吏，六百石到一千石的品秩了。兰陵据传是楚大夫屈原命名的，荀子做过两任兰陵令。