要在随军粮草消耗完以前，结束朵颜卫战事，这是一件绝对疯狂的事，疯狂到丁某人如果知道，用绑也会把丁如玉绑回容城的程度。或说是：丁如玉在广东，没拿朝廷一兵一卒、一甲一粮，可以光复大半个广东，要把所光复范围内的人口算起来，也不见得比朵颜卫就少多少。

那就是对于军略全无了解的说法了。不说丁一派去的弟子，不说淡马锡支援的一百亲卫，不说丁一那时在背地里，让柳依依调拔过去的银两，也不说大义上，平叛跟吞并朵颜卫完全是两个概念事。

只论两事，那便是矛盾和基础。

黄萧养的起义，本身就与广大地主阶层的利益，存在着极大的矛盾，所以丁如玉不是一个人，她最后成为了整个利益被起义军侵损的地主阶级的旗帜，她能得到兵员，能得到粮草兵甲的支持，更不要提当地的线报，江湖同道的通风报信等等了。

而华夏本土的群众基础，最为根本的就是田地，丁如玉在招募士兵时只要许诺上一句：“参战民勇，临阵不退者，平叛之后皆可分田。”一时就有多少农家子弟来报名？至于田地，当时被起义军杀掉的地主豪绅并不在少数，这些人的家产或被夺走，但田地还是在的，这就有了一个可以用来再分配的资源。

但是在朵颜卫，在草原上，哪里有这些东西存在？去哪里征兵？大家都在放牧，谁会种田啊？谁又指望分上三五亩地，好好过日子而去报名从军？扯吧，不是说牧民愿不愿种地的，他们也得会种地，有这技能才行啊。

并且最为重要的，还有一个极为可怕的问题，那就是草原上，并没有中原那样的县治所在，也就是说，对方的机动性是极为强大的，后者建虏入侵、华夏亡国的时期，平定准噶尔的战争，建虏是尽全国之力，整整历时三朝，才把准噶尔平定下来的。

虽说朵颜卫没有准噶尔势力、地盘那么大，但丁如玉手中也不过就是数千军兵，三月军粮啊。

可惜丁一根本就不知道这节，于是事情开始冲着某种诡异的方向展了。

此时奔驰在回京的路上，丁一只想快点回到京师，然后可以休息两天去赴秋闱。科举原来是他为了脱离朝堂避祸的一个籍口，时到今日，却已不知不觉，转变成为真的是跳入科举考场的心理了。

说来无他，只是一事，便是自信。在那些个状元师傅的虐待下，对于文言文的撰写、用典、避忌等等，丁某人已经有很高的自信，并且和万安、刘吉这两个正牌进士的攀谈切磋里，丁一也觉得应对起来比较从容，而张和这位偏执狂，更是给了丁一莫大的赞许。

当对一个东西不追求结果，并且有着足够的信心时，这就是一个让人开怀的游戏，秋闱对于丁某人现在来说，就是近似于如此，当然，他还是在意结果的，虽说考不过也没啥，但终归考上了，也算是在这大明年间，证明自己的一个手段。

先前他与杜子腾的问答，便能极好的体现这一点，当杜子腾有点疑惑地说道：“先生，恕弟子唐突，实在不明白为何先生要辞官来赴科举？”很明显，思维比较慎密的杜子腾，是不会相信丁一那套什么从小立志科举的说法。

“上马击狂胡，下马草檄书，武能安邦，文能治国，方是我辈当立之志。”丁一在马上笑着这么对杜子腾说道。其实他想说的话，却是：能考个证还是考多个证吧，天知道啥时候能用上？再说又不是考不上的，为啥不考？你没评过职称不知道没证的痛啊！

至于辞官避祸，丁一是不会去提起的，对于这一点，他看得很清楚，他现在的力量还不足以跟景帝对抗，哪怕杜子腾看明白了，丁一也不会自己去挑明这一点。其实，这也是为什么有那么多刺杀冲他而来的根本原因。

因为丁一这个极为稚嫩的势力体系，看似有武有丁如玉；文有李贤、商辂；门下弟子逾千；江湖同道俯；海贸、商铺广布两京十三布政使司；更有类似御史与厂卫混合体的安全衙门；勋贵更有英国公等等……

但其实这个体系是极为脆弱的。

只要抹去丁一这个点，立即就四崩五裂。