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章124 我不是金梁第二弹

几天时间里,“论英雄”的话题以千度“金梁吧”为中心,渐渐辐射了整个网络。

每天都会有大量网友专程点进来,很少言,只静静围观各路高手点评、解析“射雕英雄谱”。

此外,还有很多靠这个吃饭的媒体人、评论家也云集其间。因为《射雕》临近尾声,对于这样一部人气沛然的恢弘巨作,大家到时候肯定得说点啥,所以趁早跑过来汲取点营养,寻找点思路。

热闹程度,堪比书中即将到来的第二次“华山论剑”。

邓铮这几天也经常泡在这里。

不得不说,高手在民间。这些热爱《射雕英雄传》的书友们所迸出的智慧和耐心是无穷的,大家也真正把细读、精读这一概念挥到了淋漓尽致。很多书友注意到的东西、解读出来的意味,连他这个“作者”都没有想到过,因此也收获了很多惊喜。

“……个人觉得,金梁先生会把最后的**放在第二次华山论剑上。华山在五岳中称为西岳。天下名山之中,数它最为奇险无比,也数它有最多激动人心的故事。记得,有一个故事是这样讲的:话说一位陈抟老祖,生于唐末,中历梁唐晋汉周五代,每闻换朝改姓,总是愀然不乐,闭门高卧。世间传他一睡经年,其实只是他忧心天下纷扰,百姓受苦,不愿出门,及闻宋太祖登基,却哈哈大笑。欢喜得从驴背上掉下来,说道天下从此太平了。宋太祖果然仁厚爱民,天下百姓确实休养生息了一阵子。”

“这个典故我知道!华山就是在这时候。成为陈抟老祖与宋太祖两人的赌注。他们两人在赌棋亭上奔棋,宋太祖赌输了,从此华山上的土地就不须缴纳钱粮。可是,这个跟射雕英雄有个毛关系?!”

“自古名山出英雄,华山与侠士,可谓是相得益彰、相互辉映。通读《射雕英雄传》,大家应该能清晰地感觉得到。金梁先生很显然不大喜欢上面的这个神仙故事,他疑似是借书中人物之口、书中人物之行,批评了陈抟老祖虽是高人。但为忧世而袖手高卧,却并非仁人侠士的行径。所以,我个人觉得,他写这本书。是自己另辟蹊径。重构了一个充满着侠义之气、豪迈之情的华山故事!”

“不能同意更多。从故事开始书中人物谈论的第一次华山论剑,到现在马上又要举行的第二次华山论剑。我有一种感觉,五绝也好,七子也罢,甚至这个大帮,那个小派……形形色色的正邪人物,全是为了华山论剑而聚到一起。你说不是冤家不聚头也好,英雄惜英雄也罢。只怕,最后的歌与叹、笑与哭都将凝结在华山之巅。卧槽。这么一想,浑身鸡皮疙瘩抖擞直立啊!!!”

“尼玛!你们都是神人!字里行间都说出了哥们儿最想说却无法用语言表达的东西!草!今儿个不去上班了!妈蛋,搬上小马扎跪在这里接受洗礼!”

“……这么说来,《射雕英雄传》的整个故事架构根本就是‘华山论剑,更论英雄’!华山在此时也,就如一座大熔炉,天下豪杰都从中沥炼。孰优孰劣,孰高孰低,孰先优后劣,孰先低后高,华山之巅,一一数分明。那么,大家觉得,谁会是最后的胜者?西毒、东邪、南帝、北丐,亦或是本书的男主角郭靖?”

“黄药师!”

“绝逼是洪七公!”

“南帝一出,谁与争锋。”

“我选郭靖!”

大家吵得沸沸扬扬之际,一个级别不高,有些陌生的d——“我不是金梁”,凑进来突然插了一句:

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